而在印度和巴基斯坦等地区，由于长达数世纪的误解，很多教友受到当地宗教极端势力的威胁，无法过正常宗教生活。

很多人误解了天主对人类的爱，就像儿女常常误解父母一样。走近耶稣，认识耶稣，信赖耶稣，我们才能学会“以人为本”，尊重生命，促进人性的健康发展，创造和谐而美好的生存环境。

然而，祈祷不是件容易的事，这是因为祈祷在人的最深处找到中心位置，而分辨出这个中心位置并不容易，因此，祈祷能够被误解，甚至被蒙骗。

针对这种思想，教宗指出：“这种对圣统意义的误解也是由历史上权力的滥用和一味追求名利所造成的。”他解释圣统的思想说，圣统要求人服从基督导师，牧人只有做基督的仆人才能行使治理权。

她在信仰上徘徊的教友前，有时像严师，有时又像慈母般地给予指导、劝勉、鼓励和关爱；对在信仰上有误解或弯曲的教友，她却丝毫不顾情面，以正确的福音观加以纠正，绝不妥协；对在生活或灵性生命上需要扶助的教友，她总是毫不吝啬地给予援助

但这个制度被两种人不解，第一是教外人，有教外人认为天主教好像是等级森严，主教管理神父，神父管理教友，而且这种听命的要求似乎像是封建专制，这是部分人的误解，其实教会的服从制度是为了保证和谐秩序，以美好的面貌向世人呈现一个优秀教会的形象

因此，我认为需要留意继续交谈，但交谈要深入，好不再有误解，并且彼此能真正了解。

生活中的捉襟见肘，人家的误解，他人的瞧不起，无日不有（我们是穷人家，照一般人的想法就是不被天主祝福的）。可是我知道天主瞧得起我，派我担当这个重责大任！

他知道，自己本来就是灰土，死后仍将归为灰土；而这灰土正是全能天主的受造物，他来到世上走了一遭，被人称赞、被人误解，他全不以为然，一切都为了愈显主荣，自己个人受的委屈，就全交托在好天主的手中了。

他指出这三个圣愿正正帮助修道人面对世界最大的挑战，即是「享乐主义的生活；对自由的误解；物质生活的贪恋等等」。　　据教区网站显示，目前香港有男修会十四个，约三百人；女修会廿八个，近五百人。