教宗方济各在一段视频中解释了他在关于照料受造界的《愿祢受赞颂》通谕后提笔撰写《请赞颂天主》劝谕的原因。

“今天企业家的创新必须以照料我们共同家园为首要之务”。穷人同等重要的是，“不可忘记最贫困的人和被丢弃者”。教宗警惕众人当心“某种‘唯才是用’的观念”，它“合理地把穷人排除在外，认为他们配不上”。

与此同时，尽管在表面上似乎看不到有什么事情发生，但需要继续照料土地、给它浇水，并保持土地整洁”。在天主的国中，情况也如此。

从1980年开始到现在20多年，郑文斌始终如一地照料着他的精神病妻子和智障女儿，生活只围绕着妻女，整个人像被套上枷锁，每天陀螺一样乱转，根本没有时间想其他事情。

所以在面对圣召的困惑时，我们不妨看看信仰之父亚巴郎的选择：就是在一切困难中相信：天主自会照料。天主绝不会让祂的教会缺少真正的司铎，只要这个时代还有一个人具有亚巴郎那样的信德——天主就自会照料！

“在很多我操心的事情上，比如捍卫人类生命、社会正义，关怀最贫穷者和照料共同家园，以及增进弟兄姊妹的情谊上，我们是盟友。”

我们知道作为家庭的一员，他有思念也有忧虑，但作为主的牧羊人，他知道有天父的恩宠伴随着他，也必会照料他的家人。任神父从2011年开始担任南岗子天主堂的本堂。

一妇女，丈夫在外工作，孩子无人照料，母亲就常常把孩子接过来照看，并叫家人帮其做一些家务。母亲生性耿直，不畏强暴。

修女们把照料麻风病人当成很平常的事，，几番推脱不愿接受采访登报。圣望会刘素平会长说，照顾弱小贫病者是基督的圣训，教会本来就是服务人的教会，我们做的只是份内的事。

教宗吁请众人透过世界病人日找到传播一种尊重生命、健康和环境文化的新动力，为使人的尊严和完整性受到尊重而不断努力奋斗，同时运用正确方法来对待生物伦理问题，保护最弱小者和照料环境。