随后，去年10月在罗马召开了国际水资源与气候峰会，教宗在写给与会者的信函中提到，圣方济各称水为「姊妹」。教宗祝愿大会为了人类的未来，找出保护这宝贵资源的方法。

我们「需要以真心实意来应对当前气候混乱的根本原因。泛泛的承诺有所不足；不能只顾自己选民或投资人当下的意愿，而要目光长远，否则历史不会原谅」我们。

最为明显的寒暑与气候的层面了。但教会历亦该反应在我们信仰生活中。举例而论，我所正处常年期最后数周，它结束在耶稣君王节主日上，此使人注意救恩历史的完成，耶稣基督还要光荣降来，审到生者死者。

同时，大家也利用这几天熟悉当地环境，练习听四川话，适应四川人文习俗以及当地潮湿炎热的气候。来自天津的张精苓修女和来自辽宁抚顺的钱红修女则被成都教区吴贤良神父送到了彭州，她们将在那里陪伴受灾同胞。

考虑到冬季气候的寒冷，北堂爱心小组又联络南堂方济各会、西堂爱知德团体筹措善款5000元，为备修院添置了一台洗衣机，并为每位新修生购买了一件棉外套。一件件御寒的棉衣，让修生们穿在身上、暖在心里。

教宗强调，正是宗座科学院的其他院士识别出这种影响，正在“研究这些危险及与之相关的问题”，尤其是关于“气候危机和生物多样性流失”的问题。

考究圣经中的地理位置，其环境、气候、风俗、历史等等，对我们了解犹太民族很有价值，可以从各个角度洞悉天主的救恩工程。

往往是树上的金丝猴、短尾猴与树下竹林中的大熊猫、羚牛分布在同一片地区，虽经千万年地质、气候的变化，这里却如同一个孑遗物种的庇护所，把熊猫、珙桐一类的"活化石"保留下来，使这里成为众多动植物幸存的港湾。

教宗说：在气候稳定性面临威胁，空气、水和土壤由于环境污染而失去自身清洁的情况下，如何为众人的生活生产美味的食物呢？

几个世纪以来，人们已经对这件存放在都灵大教堂的一个气候控制箱里裹尸布的真伪讨论了许久。这也是基督教世界最受争议的遗物之一，它为基督教徒们支撑着，这个双手腕和双脚都被钉在木架上的男人的模糊形象。