泰泽团体八月八至十二日在香港举办国际青年聚会，来自四十多个国家约二千一百人参与，本地不同基督宗派亦响应这次的信心与修和之旅。

讲道中，神父带领大家一起回忆了耶稣的族谱，寻觅信仰的根。神父说，耶稣君王没有高高在上，而是为了拯救我们被钉在十字架上。

独自漫步在世上，将不感孤与单，过遍世旅与主携行，与基督共往还。

我爱你只因你告诉了我那凋零的只是花朵我们要赢得最美的春光从此，我牢记主的叮嘱微笑着走向生活无论生活以什么样的方式回敬我我会与草木情深百鸟结缘我相信我的笑能挽住云霞留住春光主啊这是我今生最诚誓的宣言在闪烁的繁星里有我寻觅你的目光一个迟归的轻狂倔强的孩子在等你等你温柔怜惜地拥他入怀

在普天同庆万众同欢的圣诞节过后不久，圣教会又庆祝主显节——主显其无限荣耀于普世万民的庆节，也称“三王来朝”，借以纪念东方贤士寻觅、朝拜耶稣圣婴的故事。

为纪念两个周年和进德公益注册，信德文化研究所与相关合作伙伴就现代传媒和社会服务两个课题举办了三次学术研讨会。

乃尔明达吾主与圣母之苦，能救赎万民，又为多人之荣复活，尔心无任忻乐。我今称赞尔，恳求尔，仰望为尔苦，为尔乐，以吾主耶稣之功劳，圣母玛利亚之主保，赐我将来能得荣光之复活。

实际上，枢机们不仅在教宗的选举上具有极重要的角色，也与普世教会的牧人教宗密切合作。关於枢机的功能，《教会法典》作出了清晰的解释（参閲：349-359条）。枢机职的起源已有相当久远的历史。

对于这些事件，我们都可以运用想象祈祷来默想，发挥五官和想象力的作用，进入其场景与主相遇，对话祈祷。显然，“想象本身不是祈祷的目的。想象使我与活生生的基督相遇，让他直接和此时此刻的我说话。

神慰和神枯是依纳爵在四百多年前提出的两个灵修概念，描写的是人心内两种截然不同的灵修经验和精神状态，体现了我们个人与上主之间的亲密或疏远关系。