圣艾智德团体负责人桑托罗向本新闻网描述教宗与难民、无家可归者、罗姆人家庭、病患和残疾人共进午餐的情形时表示，“在家庭气氛中保禄六世大厅变成了一个大型餐厅，在这里，他们感到宾至如归，受到保护和被爱，我们的承诺是永远不要让他们感到被丢弃

（梵蒂冈电台讯）题为“亚马逊河，生命之泉”的“宗教、科学和环境”研讨会7月20日晚上在亚马逊河域马瑙斯城结束。会议的组织者和推动人，君士坦丁堡大公合一东正教宗主教巴尔多禄

28日晚老年公寓的所有的员工为感恩老院长、欢迎新院长开了聚餐晚会，在唱歌、演讲、感言等欢乐气氛中，进行了交接仪式。

八天后，耶稣再次显现在晚餐厅中、在门徒们中间，多默也在场；耶稣向多默讲话并要他触摸祂的创伤。于是，这个直率、惯于事事亲自验证的人，在耶稣面前跪下说：我主！我天主！

纳匝肋圣家，让我们的家庭成为共融的场所和祈祷的晚餐厅，真正的福音学校和小型的家庭教会。纳匝肋圣家，让家庭永远不再经历暴力、封闭和分裂；让每位受伤和失足者尽快获得安慰和痊癒。

这下子我从心底里认可了足疗法，同时，对那些坐在各色人等前，用双手来按摩他们双脚的男女青年们产生了由衷的敬意，因为这让我反复不断地想起最后晚餐厅中耶稣不但为宗徒们洗脚，而且也要求他们彼此洗脚的往事。

耶稣在最后晚餐厅第一次显现给门徒时，对他们做了个嘘气的动作，并说：你们领受圣神罢！你们赦免谁的罪，就给谁赦免；你们存留谁的，就给谁存留（若廿22-23）。

弥撒圣祭是纪念和宠幸耶稣在加儿瓦略山十字架上的祭献，与耶稣晚餐厅中建立圣体圣事所举行的第一台弥撒是同一祭献，不能分离。弥撒的主祭者代表耶稣，他和祭品与昔日在十字架上同是一个耶稣，都是献给同一的圣父。

弥撒福音讲的是复活的耶稣在晚餐厅显现给宗徒们。教宗在讲道中说明耶稣如何借着显现给宗徒们，来帮助他们了解圣经的话，以及如何从巴斯卦奥迹的角度重新看得救的事迹。

修女说，祭台就是天主的餐桌，无意间竟有种巧妙的感知，从祭台下的马槽到祭台上面的背景墙，基督建立圣体的晚餐像，整个布局给人展现的就是整个救恩过程，尤其是晚餐像与祭台间高低层次的衔合，熙雍山晚餐厅的餐桌与圣堂的餐桌竟近在咫尺