新的法律是新的生命，是经由基督的死亡与复活而来的恩宠。坎塔拉梅萨神父这样说：“每一个宗教或宗教性的哲学一开始便告诉人得救之道，基督信仰则不然。基督信仰告诉人天主为人所做的。

今天礼仪的福音给我们讲述了，耶稣在询问门徒们人们认为他是谁后，直接问他们说：“那你们说我是谁？”（谷8:29）。伯多禄以门徒团体的名义回答说：“你是基督”（谷8:30），即“你是默西亚”。

在弥撒讲道中，本堂李建民神父用：“我是谁？”，“祂是谁？”，“别人说我是谁？”这三个问题讲解了人生的哲理，勉励全体教友尽好基督徒的神圣职责。

希区柯克提出他的第一个问题：“在你之前住在这里的是谁呢？”屋主不加思索地马上回答：“我的父亲。”希区柯克继续第二个问题：“在你的父亲之前，住在这里的又是谁呢？”屋主一样马上回答：“当然是我的祖父！”

生命不在于你吻过谁，也与性无关。它不在于你有什么样的家庭成员及他们有多少钱；也与你开什么车，上什么学校无关。生命不在于你相貌秀美还是丑陋，也不在于你的服饰，你的鞋子，或你所听的音乐。　　

主啊，是时候了。夏天盛极一时。把你的阴影置于日晷上，让风吹过牧场。让枝头最后的果实饱满。再给两天南方的好天气，催它们成熟，把最后的甘甜压进浓酒。

他说，服务其实“是件中性的事物，表示生活的一种状况，或一种在工作中与他人建立关系的方式、一个受别人雇用的人”。服务甚至会是“一件消极的事”，如被迫去做，或只为私利。

你说：亲爱的朋友，首先，你应该明白你头上的官衔再大，是谁赋予你的？你的权力越大代表你的责任越重，你是否用你手中的权力使人们安居乐业？是否消除了社会的不正义？你是否关注了那些弱小的弟兄？

突然转念一想，难道是碰我车的人留下的电话？这怎么可能？我将信将疑地拨通了纸条上的电话。

我是谁呢？我要用什么名字来向天主介绍自己呢？容不得里嗦，因为字数有限制。我竟然懵然了，找不到一个能够诠释自己的名字。