当然，天主的慈悲并不否定正义，因为耶稣亲自承担了我们罪恶的後果及其应得的惩罚。」教宗接着引用《福音的喜乐》劝谕说：「每当我们注视圣母玛利亚，我们就会再次坚信温柔与慈爱的革新力量。

教宗解释道，在依撒伯尔的年代，不孕被视为天主对人的惩罚，因此「不孕的人会觉得身负耻辱，蒙上污名，或感到自卑」。同样地，当圣母显现给胡安‧迭戈时，这个卑微的印第安人也自认为「无足轻重」。

教宗解释说，上主宽恕，并不惩罚，祂的爱永不止息，好似父亲对子女、新郎对新娘那样温柔。因此，没有理由再悲伤和失望。

比别人多上几天班算得了什么，又何苦用别人的错误来惩罚自己呢？也许这正是主对我的考验与祝福吧。唐僧取经尚需九九八十一难，何况自己一个平凡人呢？

而这正是他参加工作后的第一周，连第一次薪水都没领到就……在查明这是一起蓄意纵火案后，整座城市的人们顿时愤怒了，市长表示一定要将罪犯抓捕归案，让他们接受严厉的惩罚。

纵使我们跌倒或犯错，天主也会像父亲一样扶起我们，因为祂只把我们视为“需要扶起的孩子，而非要惩罚的作恶者”。接着教宗鼓励道，当我们从沉睡或罪过中醒来后，我们必须透过坚忍的德行“存留”在耶稣内。

当我们站在天主的法庭前时，祂不看我们人性的贫穷、艰困和软弱，来判定我们应享永福或受惩罚。教宗祈求天主仁慈的目光，陪伴我们走在完整的净化道路上，接纳我们进入祂那无限仁慈的怀抱。

先教他们爱的鼓励，即有节奏的拍手，拍错的小朋友必须接受爱的惩罚：表演小节目，然后奖一粒棒棒糖。孩子们在欢声笑语中渐渐放开，活跃起来了。

法利塞人以自义的天性，只惩罚罪人。耶稣以爱的天性，却同情罪人。奥斯定解读这个故事时说：一边是最大的不幸，一边是最大的同情。

耶稣传达给我们的讯息十分明确：天主打发祂的圣子来到世界上不是为惩罚罪人，也不是为消灭恶人。相反地，天主邀请他们悔改，期望他们看到天主仁慈的标记後能够找到回头的路途。