我所居住的大院几乎是清一色的娘子军，丈夫们常年工作在外，无法顾及家庭。于是同事也好，朋友也罢，每每出差或外出办事，常常把孩子托付给我照顾。少则三、五天，多则一月。

她的双手粗糙，常年裂着血口子，可母亲非但没有怨言，反而从心里喜欢，感谢天主上智的安排。随着时间的推移，哥哥们相继长大成人，并结婚生子。为了谋生跑到城市，10个孙子，全由母亲拉扯，个中苦累，可想而知。

他老伴多病，常年卧床，无儿无女，二老有优越的经济条件，完全可以享用冰箱、彩电、高级滋补品等，雇佣人照顾起居，安享晚年决不为过。

进行一次或数次奉献可能很多人都能做到，但常年累月坚持不间断地奉献，恐怕就不是人人都能做到的。我粗略地估算了一下，自三年前开始献仪至今，每主日按最少的20元计算，加上大瞻礼及各类捐款计有四五千元之多。

来到公司，除了有很多教友让我很感动外，最令我惊喜的是，宿舍楼二楼有一个小圣堂，常年供有圣体，常常朝拜圣体的愿望天主也满全了我。

钟姆姆生活简单，以甜食为主，牙龈萎缩，不能装假牙，常年食用蛋糕、牛奶、糖果之类的现成的软化食品，一般人不能承受，姆姆胃肠功能超然正常，这是好天主赏赐的特殊恩宠，为使老姆姆与我们的时代同行。

她自己得了脑血栓，老伴常年有病，基本上丧失了劳动能力，儿子还在读初中，女儿是全家唯一的劳动力。这时，女儿想进修院。女儿知道家里难没敢和家人说，先和村里的本堂神父说了，本堂神父到家里来做工作。

就经常性而言，作为正式的NGO，“进德公益”八项公益事业中，除紧急人道主义援助之外，其余七个项目（社会发展项目、教育培训、助学金、防艾办、反拐卖、安老服务及受托项目）都是常年进行的。

村里年轻人都常年外出打工，只有一些留守老人，弥撒收入微薄。本堂神父苏爱珍与当地教友同甘共苦，神父对中医理论颇有研究，成立了医务室，为当地教友把脉看病，遇到老弱病残者，神父亲自上门看病，从不收一分钱。

由于粮食常年不够吃，她经常在田地里挖野菜，艰难度日。生活的艰辛，从未动摇过信仰。记得韩主教在城东劳改喂猪时，妈妈经常带着日用品，寻找借口，冒着风险探望韩主教，不怕受连累。