师傅去世后，门徒们四散，他们的信德破碎了，一切似乎都完了，信念破灭，希望落空。可是，现在妇女们宣告的消息虽然难以置信，却如同黑暗中的一线光芒。

复活基督的显现，恐怕增加了伯多禄内心的痛苦，甚至重新提醒那可怕晚上他背判师傅的回忆。

当年「以色列的师傅」尼苛德摩对圣神的风感到惊奇困惑，同样地，今天罗马教区的众司铎也深感讶异，问道：「这事怎样能成就呢？」（参阅：若三8-10）面对当前的复杂处境，既定的对策于事无补。

圣经上记载：有人前来对他说：“师傅，我该行什么善，才能得到永生？”耶稣说：“你为什么问我关于‘善’？善的，只有一个。你如果想进入永生，就应该遵守诫命。”他对耶稣说：“什么诫命？”

主与他们同行、说明他们所爱的师傅就是他们期待的默西亚，并使他们记起与主耶稣的最后晚餐，他们便感到内心再次因对主的热情而变得火热。

杜神父听了这消息后，与任师傅一道去看望这位可怜的老者，当时他已奄奄一息，床前血迹污秽不堪。杜神父说：“你老人家愿意弃绝魔鬼，认识真神，你就点一下头，我便给你付洗，使你成为天主的儿女。”

但他仍有着普通人的人性软弱：当遇着对切身安危的考验时，都会背弃自己多年跟随的师傅，否认自己心内多年扎根的信仰。从四福音中默观伯多禄，他是一位有话直说的人，说话不会“兜圈子”的。

昔日，连那些反对他的法利塞人和黑落德党人都承认说：师傅，我们知道你是真诚的，按真理教导天主的道路。（玛22：16）我们在言语上要效法我们的主，活出基督的真诚来。

（申5：16）其实，在孝爱父母的同时，天主也让我们孝敬爱慕那些身份地位和父母身份相似的人，如主教神父、伯叔婶姨、师傅老师等，用同样的爱心和尊敬对待他们。

在外出打出租时，我在车上会问：师傅！去过教堂吗？没有你们做这工作非常辛苦，您有时间可以去教堂看看，求神保佑您出入平安！我走到哪儿就把福音带到哪儿。我血糖高，有时会住院治疗。