（若一3：18）温州平阳县鳌江镇塘川塘北村，有个仁爱之家。在这家干净的院子里，有一个忙碌的身影尤为显眼，她就是仁爱之家的创办人安玛尔大。

1867年即清同治六年，戴维第二次来华，便来到四川成都华西坝天主堂工作，随后他决定到川西北的山区去传教。

后者也是耶稣会创会人之一，曾到亚洲传教，最终因无法进入中国内地而抱憾客死上川岛。其遗体虽多次迁葬，但百年不腐，因其代祷众多奇迹，沙勿略因此被封圣，成为全球传教主保。

1867年即清同治六年，戴维第二次来华，他决定到川西北的山区去传教。于是，戴维到达宝兴的邓池沟教堂，成为这里第四代神父。

巩小强是宝鸡六川河巩会长的孙子，有坚实的信仰基础，终于在2007年圣母升天节领着已望教大半年的妻子王秋艳，在宝鸡南关堂圣母升天节庆典中接受了洗礼。

神父们在学习课堂　　另一组12位神父于8月8号赶赴台山市上川岛，他们从山下一路朝拜着苦路走上了山顶，追寻着传教主保圣方济各·沙勿略的芳踪。

进德公益在川组成玉树赈灾团队，并邀请国内数个合作伙伴合作赈灾。进德公益副主任韩清平神父接受国际明爱采访，介绍玉树灾情和进德公益赈灾计划。

今天的传教环境要比圣方济各在上川岛时那种环境不知道强多少倍，比利玛窦进中国的时候要好不知道多少倍。十字架耶稣基督的救恩，在中国大地上广为传扬，应该说并不是梦想，前景是无限美好的。

但他的计划失败了，他死在了中国的国门外，在一座岛上，一座叫上川岛的小岛上，中国海岸线前方，徒劳地等待在广州附近的大陆登陆。

在中国新教传统中，卫礼贤、戴德生、（敬奠赢、魏恩波、林乐知、倪维思、）狄考文、郭显德、赵紫宸、吴雷川、丁光训等神长也为基督新教本色化做出过杰出贡献。在宗教中国化方面，中国佛教的经验值得学习。