他应对两件事负起责任，一个是父亲的义务，另一个是奥迹的使命。关於若瑟的父亲义务，圣史路加在基督的族谱中就已提到：耶稣开始传教的时候，大约30岁，人都以祂为若瑟的儿子（路三23）。

由博尔盖西教授整理编辑、《研究》出版社发行的新书《从贝尔格里奥到方济各：写入史册的教宗任期》，结集了14位专家学者的14篇有关教宗方济各任期的文章。

天主敞开的心门教宗首先指出，天主子降生成人的奥迹发生在两千多年前；今天，“救恩的永恒圣言今天再次且真实地道成肉身”。祂告诉每个男女，告诉全世界：“我爱你，我宽恕你。回到我身边吧！我的心门为你敞开。”

在《宗徒大事录》中提到耶路撒冷圣殿有一道称作“丽门”的殿门，而我们内心的天主的圣殿也有一道“丽门”，那是希望之门。教宗方济各与圣座各部会的神长们参加了默想神功。

因此，默想「欢喜」奥迹，意即进入基督徒喜乐的最终理由和最深的意义中。其重点就是降生成人的奥迹以及隐约预示的救恩性受难奥迹。

十二月八日圣母始胎无染原罪大节日是教会庆祝其信仰中最伟大的奥迹之一，肯定圣母玛利亚的人性从受孕之初就未受原罪玷污。

今天，我们与诸位一起探讨和分享以下内容：一、“别拉住我”：复活奥迹中的救赎进程。二、“我的父和你们的父”：天人关系的革命性重构。三、“到我的弟兄那里去”：教会作为复活的见证者。

基督徒奥迹的核心是耶稣的救赎工程在七件圣事中延续直到他的再次来临，主教达味瑞肯（DavidL.Ricken）说，通过教会的服务，所有的人被邀请去聆听福音的好消息，追随基督，分享救恩奥迹。

为了了解玛利亚升天的意义﹐教宗邀请信友们将它与使我们得救的伟大奥迹––基督的逾越奥迹并看。基督的逾越奥迹是祂经过苦难、死亡与复活﹐进入父的光荣中的整个过程。

圣诞节乃庆祝天主圣子取人性降世的奥迹，这是天人交往历史中的一件大事。圣诞节订立后，教会也逐渐为此节日形成一个准备期，准备基督的来临人世，即将临期。将临期始自将临期第一主日，至圣诞节。