基督徒婚姻是圣召教宗说，“守护婚姻”是一项真正的使命，它涉及整个家庭，从夫妻到子女，从祖父母到孙辈，尤其能见证年轻人难以相信的“爱的可能与永恒”。

针对失败婚姻的夫妻，需要以渐进原则看待不完善的婚姻现实。艾尔多枢机表示：在同居和民法婚姻以及离婚再婚的问题上，需要作灵性分辨。教会需从上述情况中，认出圣言落在其可见疆界和圣事以外的种子。

「夫妻若是不害怕坦白沟通彼此的渴望，就能开启共融之路。相反地，在色情作品中不存在互相沟通，没有共同的渴望和举动来促进共融；人们被导向难以忍受的孤立状态中」。

皇阿玛和皇额娘这样的称谓更不应该出现，因为这二者确实是人间夫妻的关系，他们的生活极尽奢华。皇额娘根本无法与圣母所经受的痛苦相比，更无法与圣母的圣洁无玷相提并论，笔者认为这样的称谓是对圣母极大的不尊重。

书的主题是沟通和理解。保罗作为语言学家，却不具备用语言和妻子沟通的能力，竟然还要依靠梦境、心理咨询来了解妻子的过去，甚至异想天开地想通过教狗开口说话来了解妻子临终前的情况。

渴望平安时----若望福音14;罗马书8思虑压迫时----圣咏46;玛窦福音6计划预算时----马尔谷福音4;路加福音19遭受挑战时----厄弗所书6;斐理伯书4遭遇损失时----哥罗森书1;伯多禄前书

主教会议在投票前通过向全球12亿天主教徒发表一份声明，强调夫妻之爱的价值，但没有直接触碰非传统结合的敏感话题。声明说：独特且牢不可破的夫妻之爱尽管面对许多困难，但还是能持续下去。

为了帮助夫妻双方更好地理解和沟通，解决婚姻中的问题，增进彼此之间的感情，特别关心教友家庭的健康成长，8月16-18日，周至教区第一期夫妇恳谈周末在教区总堂举行，教区吴钦敬主教对本次活动非常重视，亲自参加了本次周末活动

文件指出，我们所生活的时代出现了闻所未闻的问题，例如直到几年前，既成事实的夫妻和同性结合已经广为推行。

应该是父母夫妻之爱的特有行为的结晶，也应该是从受孕的一刻被尊为人。」（注一）?这并非淡化不育为生活带来的痛苦，亦非忽视照顾残疾儿童时遇到的困难。