因此，我们从一种守教规的信仰转化为生活的信仰，把与天主和与兄弟姐妹共融的生活，即爱德的生活置于中心。我们再一次面对福音的悖论：“藉着服事，而非随心所欲，我们成为自由的人”。

在鲜明的对比中，值得我们对“爱的价值”有一番沉思。耶稣说，“不是凡向我说‘主啊！主啊’的人，就能进天国；而是那承行我在天之父旨意的人，才能进天国。”

人生幸福并不在于财富堆积宝贵生命无论什么也难代替世俗之子只凭自己才干努力思虑谋划往往也是枉费心机我们都该尽力全随天主圣意善用主所赐的智慧特长能力凡事必须以身作则从我做起按照圣言圣训严格要求自己主的措置奥妙无穷十分完备全心信赖必能获得神形大益常行祈祷不断恳求上主护庇随时注意戒骄戒躁培养谦卑千方百计认真实践爱人如己特别关注自己身边最小兄弟也让他们感受救世福音真谛也让他们品尝主爱温馨甜蜜承行主旨乃是我们终生课题哀矜施舍救济必须坚持到底格外重视仁爱慈善心灵美丽力戒虚荣贪婪不和他人攀比世界本是剧场人人都在演戏喝彩掌声再多很快就会止息人的评论常被私欲偏情蒙蔽主的认可才是旅途真正成绩曲折坎坷遭遇也有主的美意借此测验每个演员品德高低无忧无怨无悔从不哀叹生气靠主战胜困难才是应当做的常用信望爱敬将主恩许希冀尽量抛弃天国不需要的东西宝贵生命短暂犹如白驹过隙我们更该尽职尽责抓紧时机想主所想爱主所爱急主所急要把福音传到四面八方地极让痛苦哀伤的不再流泪涕泣让流离失所的获得稳定安谧让悲观失望的重振生活勇气让误入歧途的不再沉醉痴迷让肩负重担的得到主的鼓励让生活艰困的知道求主加力让所有生命都分享平安欣喜让所有生命都活在主的爱里

慈善的撒玛黎雅人则是灾难救助的典范。（路10：29-37）耶稣昔日所说：你去！也照样做罢！

教宗方济各4月15日复活期第三主日正午在宗座大楼书房窗口带领圣伯多禄广场上的信众诵念天皇后喜乐经。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月17日在宗座大楼书房窗口主持天皇后喜乐经祈祷活动。他谈到复活期第四主日善牧主日的福音，勉励信徒不要相信魔鬼的甜言蜜语，而要聆听耶稣善牧的声音，走祂的道路，好能得永生。

就这样，他把对众人的爱当做天主所赋予自己的最大恩赐。在侍奉天主的道路上；用实际行动活出基督的爱，彰显天主的光荣伟大。

教宗勉励说，我们要致力於改变社会-经济体系的游戏规则，而不仅仅做个慈善的撒玛黎雅人。我们还有很多工作要做，要努力保持激发共融经济的活性成分，追求品质，而非数量。

但“天学”中的科学与实用技术（如火炮与水利）容易得到欢迎，而“天学”中的“理”的层面，则与儒学相牴牾。

从今天开始，我们要讲爱的三种境界。今天我们讲第一个境界——爱的初级阶段，自我为中心的爱。以自我为中心的爱表现在哪儿呢？