全能的天主要实现自己的计划尚需身体力行之，何况吾辈乎？

我的天主观发生了变化，从原来高高在上的天主，降生为与我一同生活的天主，把自己真实的感受分享给天主。祈祷不是表面的而是深层的与主交谈，更加具有互动性。

由黄佳教授为大家分享明清天主教在华传播史及其贡献，黄教授叙述了利玛窦神父当年在中国传教时结合中国的习俗、语言，表达天主教的礼仪、文化，重点讲述了利玛窦神父运用合儒方针，特别在文化中的融合，如儒学观、历史观、天主观

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月26日善牧主日主持天皇后喜乐经活动时，邀请在场的信众一起为尼泊尔地震灾民祈祷。尼泊尔4月25日发生强烈地震，目前已导致3千多人遇难，国际救援工作已经展开。

天主子耶稣基督带给我们的不仅是天主对人内心渴望的预许，更是天主的生命，是天主自己；这是完全超出犹太人的传统和期望的。所以，有很多犹太人不敢接受。

这是对善的非常主观看法，没有把更广泛的基本价值一并考虑在内。」他们还说：「这是因为对『自由选择』的理解严重不足，人们需要教育以便了解何谓真理，特别针对甚么是真正的善和其他选择的可能。

谈到为接近圣事的渐进式定律，艾尔多枢机表示，道德善的客观真理与一个人的主观责任是有区别的，因此在主观范畴可运用渐进式定律，进行良心教育。

人与人之间因着爱而拉近、缩短了距离，不管我们是来自天南还是海北；不管我们的身份是高贵还是卑微，只要我们因着爱，我们的心就连在一起。一句话：只要人人心中有爱，天下就没有办不成的事。

随后教宗在带领信友诵念天皇后喜乐经之前的讲话中，呼吁所有青年要对天主的声音保持警醒，天主在他们的心中对他们说话，召唤他们舍弃一切为服侍天主。　　

天地万物都有那位创造者所特有的必然规律，正如基督徒每年庆祝耶稣复活节在春分月圆之后的第一个星期日，大致在公历3月22日至4月25日之间。而恰恰国人怀念、哀悼死去亲人的清明节也