我们在半黑暗中聆听读经——读经可以多达九个，但至少要有五个读经，追溯救恩史：自创世到人类堕落、罪恶的悲剧影响、天主向人类伸出手臂怜悯人类，救恩的顶峰是耶稣战胜死亡。

我承认，互联网是天主赐给人们的一份礼物，互联网上既有真善美，同时撒旦也利用人们的弱点而投其所好，放上许多我们基督徒不能看与不齿的东西，使我们慢慢堕落。

尤其是当我们的年轻人受制于那些媒体堕落、虚假的表达爱的方式，这些方式嘲笑天主赋予每个人的尊严并损害家庭利益时，我们的心难道不会哭泣吶喊吗？

教会忠於天主圣言，绝不容忍这样的堕落。在一个基督徒团体中，如果爱近人和无偿不再被认为是必不可少的，这个团体将随之丢失自己的灵魂。在不孝敬老年人的地方，青年也不会有未来。

义人见有人落难，必伸手相救；见社会堕落，必大声疾呼。义人会指责罪恶，无论犯罪的人多么势高权重；义人会维护正义，无论自己多么势单力薄。义人爱憎分明，不会装聋作哑。

三不中的随从、插足参与，可以视为人的败坏与堕落的过程，由接受恶人的建议（思想），进而像他们那样行事为人（行为），最后和他们同流合污、狼狈为奸（同伙）。

不知道为谁辛苦为谁忙，最后不能撑下去，堕落为做一天和尚撞一天钟。有些人有吃有穿，有住，但还是仰天长叹，前途茫茫，心中常感悲凉。一肚子学问，怀才不遇的人，大多是这种状态。

堕落的自由意志必定会带来严重的后果。身体不能控制灵魂，灵魂不能控制身体而被贪欲所支配。人的认知状态被破坏，不能再如实认知事物的本质，甚至意志与意志都在发生“挣扎”、“战斗”。

然而我们知道人类堕落了，妄用了天主赐给的自由，回拒天主的嘱咐，使自己陷入遭受邪恶、罪恶、痛苦和死亡侵袭的地步。可是我们知道天主并不甘于人类的处境，他直接介入人类的历史，这个历史就变为救恩史。

在信仰之思和追寻的路上，我们是在走向心灵的纯净、放达、自由和无尘埃的明净，在信仰之海中，我们必须要拯救自己日益堕落的灵魂和肉身的麻醉。