今年这封信有两个重点，一个是司铎的圣德，另一个是司铎圣召的培育和推广。

教宗建议在梅久戈耶参加祈祷聚会的青年以圣母玛利亚为典范，她说的“是”意味着参与和冒险，“除了成为一项许诺的携带者的坚定信念外，没有其它的保障”。

圣额我略一世，通常称为大额我略（St.GregorytheGreat），因为他在事业、功德、学问方面，都堪称典范。他就任教宗的时代是公元590年至604年。　

耶稣所说的神贫精神，就是为了让人能够摆脱物欲的羁绊，让人在享用万物的同时，却不被其捆绑、钳制而丧失内心的自由与超越，丝毫也不存在占有或贪恋的心思意念，如此方能按照天主的既定方针处世为人修养品德攀登圣德高峰而不被眼前的财富所左右

拉丁礼教会承认他的圣德是「在教义、着作和神秘学上的卓越成就」。《罗马殉道圣人录》记载了他的这些圣德，订定每年2月27日纪念他。

这两位基督徒圣德的榜样以天主圣言作为自己生活的纲领。耶稣在福音中告诉我们：『谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背起自己的十字架来跟随我。』

每天下午杨老师还给修女们半个多小时分享，修女们深有感触地说：“以前我们看过《灵心小史》虽被圣女的圣德所感染，但没勇气定志“我要成圣”。

在人类学家安娜·科文(AnnaI.Corwin)撰写的名为《拥抱岁月：天主教修女如何成为优雅变老的典范》的研究书籍中，阐明了语言、文化和信仰实践如何帮助位于美国中西部的圣心方济修女会修道院的修女优雅地变老

他补充道：就像圣德肋撒修女，教宗也认为圣德最强大的路径是以生命和爱德的喜悦、以服务照顾别人的喜悦，为被拒绝和被边缘化的穷人服务。

对修院教育来说，可能只需要10个人，10个典范天主教徒，中国人和外国人，就把它提出来，说这是一个榜样，给那些修道生一种学习资料。比如今天有一个文主教。