最后，还应说服大家都要放弃各自的利益、致力于公众利益。在这方面，基督信仰是很值得借鉴的、我们的信仰是十分有帮助的。您如何展望亚洲大陆的未来福传前景？我历来主张实行说服历程来建立我们与他人之间的关系。

团体利益大过个人利益，而基督徒也应当为新公众伦理的诞生做出贡献。」　　对于政治与社会责任的缺乏信心，基督徒应该肩负起谨守本分与爱的责任，在福传爱德的激励下，不可故步自封，而要以他人为己任。

教宗方济各从天主向加音的问话你弟弟亚伯尔在那里谈起，指出罪恶破坏和谐，使他人不再是所爱的弟兄，而是影响我生活和利益的人。人类因此也感到困惑，因为人失去在受造界的位置，企图能够统治一切，变成天主。　　

教宗方济各如此唤醒基督徒说：耶稣使人放弃邪恶与自私，选择良善、真理和正义，甚至牺牲和放弃自己的利益。　　耶稣在福音中向门徒们说：你们以为我来，是给地上送和平吗？不，我告诉你们：而是来送分裂。

教宗指出《和平于世》通谕引发我们对自身发展模式的重新思考；他强调若不能超越自私主义、个人主义和群体利益，就没有真正的和平与和谐。教宗也为当天在意大利兰佩杜萨岛海域沉船事故中的遇难者祈求天主。

後者以德行包装罪恶，以公众利益包装经济利益。教宗指出，危险始终在於「称恶为善和称善为恶」。今日确实有许多「为生命效劳」的机构，但「也有很多机构关心经济利益胜过於公众利益」。

这项责任不是在令各国的利益得到调和，这种利益深深地根植於国家主义或不可告人的利己主义的观点。这项责任正是在於促使各成员国增进合作愿望，共同达到既定目标。

教宗借此机会在圣伯多禄大殿为移民主持弥撒，表示上主需要我们的双手拯救他们，呼吁政府官员也要顾及其它国家的利益。教宗向救援人员表达感激之情，鼓励移民融入当地社会，并尊重东道国的法律。

见此状，张老师对陪着来医院的教友说：“咱们是教友，应树立教会的好形象，保禄宗徒曾说过：‘人不可只求自己的利益，但该求别人的利益。’

同时，教友们还为民族和解、国家公众利益祈祷。佩鲁马纳神父进一步介绍说，国内三大政党对成立‘真相与和解委员会’达成了广泛共识，全面审议过去十几年中发生的侵犯人权犯罪行为。