带领今年受造界时期的标识将是“希望初果”，受到《致罗马人书》（参阅：罗八19-25）的启发。

父亲讳元复，字震初，祖父母也是在我父亲的影响下进教的，还有伯父伯母及其后代子孙，他们都是在父亲入教后，并受父亲的影响而相继领洗入教。在今天的教会中也称得上是一个大家族。

身穿白衣的孩童们虔诚地敬礼圣母，其中一群是意大利维泰博一座圣母堂初领圣体的孩子。这座圣堂在疫情期间率先提供场地，供意大利卫生单位设立疫苗接种站。另外一群身穿白衣的孩子是圣道明堂刚领坚振的少年。

初发圣愿的修女分别是袁愿洗、杨云、白晓红，她们按照法典所定的年限已满，通过修会会长、导师对初学生两年的考核与评估，接纳她们加入修会团体。初学生在感恩赞美的弥撒圣祭中宣发了神贫、贞洁、服从三圣愿。

为更好的回应天主的召叫，齐修女于2003年10月1日入初学期，经过初学期的培育于2006年3月25日矢发初愿。

或许我们难以置信，但今日的殉道者比初世纪时还要多。他们受到迫害，因为他们向这个社会讲述真理并宣扬耶稣基督。这特别发生在那些宗教自由还未受到保障的地区。

法律也规定，应把初果，即田产的初熟之物献给上主。教宗指出，今天我们也可以通过捐赠劳动成果、工资、储蓄利息等方式，奉献初果。这事也发生在今天！

2000年，男会士新竹的初学院正式迁院，移居新加坡。2011年元月，男会士增设泰国会院。2011年3月3日，加尔默罗男会院举行破土典礼，兴建新修院，预订在2012年底，初学院由新加坡迁回台湾新竹。

教宗曾说，今天的殉道者比初世纪的教会还多。

这位教会领袖呼吁传道员要尽好本分，使更多人能初领圣体。他也要求堂区举行圣时朝拜。该台弥撒共有十五位神父共祭，数千人领受圣体。礼仪以诵念一篇专为圣体大会而写的祷文作结，接着举行庄严的明供圣体。