乙年将临期第一主日在将临期第一主日的福音（谷13:33-37）中，写着一句：“正如一个远行的人”。耶稣就是这样开始描述祂再次降临的过程，也就是将临期灵修旅程的核心主题。这个比喻

丙年常年期第四主日真是戏居性的转变！承接着上主日的福音，耶稣的“同乡”——加里肋亚（耶稣曾受教养的地方）的人——都称赞祂所说的话，并“惊奇他口中所说动听的话”。然而，

要成为“渔人的渔夫”，就是要仿效耶稣，并分享祂的生命。圣女小德兰在生命最后数个月被病魔吞噬的时刻，经验了这种“浸沉”人类绝望之水的过程。

尽管繁华的城市五光十色，但过去数个月里，因干燥、清爽的天气，让我们能在澳门一睹月亮的美，甚至连一向难以在都市里发现的星光，也能隐约看到它们的存在。繁华城市的高楼，经常

上个月底和本月初，在唐远阁主教的鼓励和安排及黄小芬修女的协助下，银神父完成并更新了“老骥伏枥自奋蹄——四川成都银富勋神父的牧职分享”一文。

丙年常年期第六主日在虎年的农历大除夕中，充满了欢乐的气氛。与我一起庆祝的人，同以美味的食物、饮品、笑话、歌曲来结束漫长、疲惫的牛年。在踏入虎年子时前，我收到一位朋友的

第三届“信德之友”分享交流会的代表们在讨论如何搞好文字福传工作。作为一名教会的通讯员，怎样才能传播好福音呢？我以为大家应该有一个明确的目标，并把这个目标进一步量化。

弥撒结束前，西高的会长、教友代表做了简单的分享。弥撒后，朝圣团在吴神父和田神父的陪同下去了刘寨和高庙李堂口，中午赶到董杨教堂。享用了董杨教友们准备的丰盛午饭后，两地教友进行了福传见证交流会。

于是，福音生活化，生活福音化成为了分享营的宗旨。当时国内团体还比较稀少，而以圣经为主的分享营的成立在当时无疑是一个创举。那么，分享营对于年轻人来说意味着什么呢？

在诵念《天主经》以前，教宗提到，《马尔谷福音》记载，耶稣提醒祂的门徒，我们常有穷人与我们同在（十四3-9），「我们应当与穷人彼此分享日用的食粮」，不可对他们麻木不仁。