措尔纳神父解释这些时刻的重要性，说明在谈性侵的议题时，倾听受害者非常重要，因为他们能向我们作出独特的见证，让我们进入他们内心、感受到他们生命中存在已久的伤痛，他们长期以来可能无法说出自己的痛苦，或感到很难为情

（格后12：10）很多的时候，我们身上也有这样的一根“刺”，或许是身体上的疾病伤痛，或许是家庭的变故不幸，或许是感情上的挫折，事业上的打击……“刺”很痛，锥心刺骨，可是只要我们接纳它，像保禄一样学会感谢

拉达里亚枢机写道：「最近的经历证明了教会对这伤痛投以莫大关注。正义的道路不能只是穷尽教会的行动，更要促使案情真相大白。

我送你一首诗，是一位朋友送给我的，著名诗人查尔斯·佩吉的《希望之门第二超德》，与你分享，希望这个圣诞节带给我们光明和喜乐，治愈我们的伤痛。……希望！天主说，这是何等奇妙！让我惊喜。

许多与他相关的人，包括他的家人，耶稣会的弟兄，以及昔日在梵蒂冈媒体的同事，倍感伤痛。哈根科尔德神父于1968年10月4日出生在德国杜塞尔多夫附近的哈姆，1992年、他24岁时，进入耶稣会。

教宗表示很欣慰地看到在「一片深受疫情折磨的土地上」能举办这项活动，同时也「看到美善的欣欣向荣，以减缓如此巨大的伤痛」。（原载：梵蒂冈新闻网）

十字架向我们讲述降生成人的天主所受的苦难反映在了穷人的伤痛中。教宗最后邀请所有基督徒效法贤士们的榜样，他们“从另一条路”返回了家乡。

今天，我们生活的地球出现前所未有的创伤，国家间的不公平，人类的相互勾心斗角，一系列的天灾人祸使越来越多的人对上主的平安感到困惑，但人们从长久的伤痛中屡次看到天主不断分施的救援，才明白平安不是一帆风顺大吉大利

他们的去世给活着的人带来莫大的伤痛！藉着为亡者灵魂作九日敬礼的善功，求主恩赐给我们坚忍的信德！使我们逾越本性去接受苦架！因为我们都明白这端道理，死亡不是生命的结束，而是生命的转变。

第四、天主是全能的，他会安排如果在伤痛看似没有希望的时候说这话是一种鼓舞，但要是凡事都逃避并说这话并不是信德高的表现。