忧者之慰传教女修会在蒙古耕耘满10年后，已可见到牧灵工作的新开端。蒙古居民相当贫困，超过20%的居民每日仅靠1块多美元生活。

与福传新文化相配套的还应该有———福传精神———福传方式———福传战略。福传新文化的报道已经在“信德”第255期上详细阐述，我在此就有关其他一些问题，提出我的个人见解，请各位读者参考。

今天，希望、困惑、机遇、挑战，随时随地都有可能出现在我们每一位司铎身边，抓住机遇，寻求教会的发展，迎接历史的挑战，适应今日不断变化的有效方法，就是学习，只有终生学习，才能提高素质，推进教会福传事业！

今日教会福传怎样才能百尺竿头，更近一步呢？笔者愿就自己的福传感受，略谈一二。虽为管窥之见，但愿起到抛砖引玉之效。

晚上大家在一起分享心得时，在家祈祷的弟兄深有感触地说：“当我们想到你们在外边宣讲会遇到形形色色、思想各异的人可能会提出的刁难问题，就感到你们迫切需要天主圣神的助佑，我们的祈祷越发诚切，比平时诚恳许多……

那一刻，从他那诚恳的言语和表情，我仿佛看到一颗真诚悔过的心。接着，百坤谈及婚姻遇阻，心中迷茫，正准备过几天去找人算算，上上香，求个顺利。我对他说：你可别去啊，那不是正道儿！心想这是天主提醒我福传呢！

《约伯传》是旧约智慧花园中的一朵奇葩，其通过约伯与朋友们的辩论、雅威天主的回答，深刻的讨论人生与痛苦、死亡与罪恶的深刻涵义。

每位宣誓领洗的人，天主在给予他新生命的同时，也赋给他君王、先知、司祭三个职务，具有不可推卸的福传使命。

可是我要说：“正因为泪是宝贵的，所以我要流，要在福传路上尽情地流，尽情地洒！”现在的我还是一位神学生。然而主早已在内心告诉了我的责任感。每每学院放假，本该是轻松的时候，我却总要背上一个“沉重的包”。

我是一名传道员，在实践中我体会到：福传要多元化，因人而异，不能一刀切。我们福传的对象是面向所有的人。那么，在我们面对的群体中，从知识结构、年龄差异、环境氛围都不尽相同。