弥撒后，外国教友与中国青年教友们进行了互动与文化交流，双方都感到很亲切和温暖，都有亲如一家的感觉，都感到宗教信仰非常需要国际间的交流。

教堂与古镇景区融为一体，既是同里教友信仰生活的活动场所，同时，也是古镇文化交流的一个重要窗口。上午八时三十分，弥撒礼仪正式开始。吴江堂区本堂神父钱志良主持这一感恩祭。

它的教堂建筑特色独一无二，是融当地白族文化特色，汉族与西方建筑及其他民族特色于一身的一件民族瑰宝，它以建筑结构造型的独特，雕刻艺术之精湛，中西建筑之交融而蜚声海内外，世界各地的神父教友和游客慕名而来，络绎不绝游览参拜

这不只是天主教信仰的传播，更好说是中西文化交流的时代。可惜因为礼仪之争，天主教在中国被禁。第四次是在中国饱受屈辱的鸦片战争前后。

今朝，十三朝古都西安，在迈向国际化大都市的进程中，以其厚重的历史文化、兼容开放的博大胸襟成为世界游客向往的城市、世界文化交流的中心。

他坚信，「中梵双向同步艺术展一定会全面开启新时代中梵民间文化交流的新篇章，让这两个有着厚重传统文化的国家间走得更近，人民间了解得更深，一定会对促进双方的认同与互信具有非常重要的意义」。

来自不同教会、文化和背景的人们因着对大公主义的共同兴趣，为了学术研究和文化交流而聚在博赛大公运动学院。该学院每年都为世界各地的学生和研究人员提供有关大公神学、传教学和社会伦理学的专修课程。

和平之声影视会”旧址，一直是天主教文化交汇地；今天，新会址仍保留原有历史花式瓷砖，以全新的现代设计，希望延续其独特的地区优势，汇聚各界友好人士，提供专属空间举办各类型天主教文化推广活动，以达至与小区建立友好的文化交流与共融

2014年11月18-19日在石家庄由中国人民大学基督教文化研究所、香港原道文化交流学会主办,信德文化研究所承办的第四届“基督教在当代中国的社会作用及其影响”研讨会上，周守仁主教发表“耶稣会教育——开放

其中有名的男校有法汉中学、汇文中学和工商大学附中，女校有中西女中和圣功女中。圣功女中的前身是圣功女学校。圣功女学校坐落于旧法租界，东邻医院，西邻商行，南为住宅，北对滨江道。