[page]张：在西方，您是一位中国通，一位中国教会问题专家；在中国，您一直努力与中国教会同行，虽有争议但在中国天主教史上留下了重要的一页。

首先，我要感谢大会给我这个机会，和大家分享一个多年来在我心中萦绕已久的话题，就是：中国天主教在祖国整体发展的过程中，她有什么位置，她对我们的社会能有些怎样的贡献。

中国天主教“一会一团”也向全国各省、市天主教界发出了抗震救灾的《倡议书》。

邯郸教区网讯4月24日，邯郸教区第一次会长代表会议在邯郸举行，来自各堂区会长代表共计70余人参加此次会议，会议由郑喜恩副主教主持。

就在我们对中国的明天充满期待和祝愿的同时，我们不能不再次想起现任中共中央总书记、国家主席、中央军委主席的习近平最近一段时期来，在不同场合不断提及的中国梦。

记：您觉得中国教会本地化的进程中存在哪些不足？张秋林神父（以下简称为张）：严格来讲，中国教会的本地化刚开始。

他和高唐王阔里吉斯合作，将《新约》及《旧约·圣咏》译为当地方言，又将拉丁文日课全部译出，正式将罗马天主教介绍给中国，堪为中国天主教的奠基人。

藉此机会，梳理、回顾一下从1991至1994年之间及前后，中国天主教“一会一团”及各大修院在国家各级主管部门的支持下，通过“教师和陶成者项目”等派遣修生、神父、修女赴美留学的经过，以便为中国地方教会史留下一些史料

同样，在意大利的华人天主教团体也积极地响应着教宗的号召，在每年的5月24日前后都会举行全意大利华人天主教团体的聚会。

也许我们已注意到，我们在此没有用中国教会一词，而用的是在中国的教会，因为严格来说，中国教会的叫法表达不出它的普世性或者大公性，有地方教会主义色彩。