一次又一次我像浪子一样背离天主，在外“挥霍”的日子，我走到了人生的最低谷，我抱怨命运的不公，我抱怨天主给我的天空为什么总是灰色，为什么他的慈爱总是向我隐藏。我有千万个为什么，却没有一个答案。

疫情过后，我们将继续依循这个社会不公、轻视环保的经济体系运作吗？让我们想想这一点。但愿二十一世纪的基督徒团体能恢复这现况──照料受造界和社会正义：二者相辅相成──这样就能为主的复活作出见证。

正如《福音》所提到的那样，人类蒙召“在正义、和平及友爱的和谐”中生活在世界上，但如果为了自己的利益虐待大自然，“和谐就被破坏，就会出现严重的不平等、不公和痛苦”。

佩尔枢机表示，他曾遭受严重不公，如今洗刷冤屈，他不会对原告者怀恨在心。枢机强调，诉讼程序既不是对天主教会的公投，也不是对澳大利亚教会当局处理恋童罪行的做法的公投。

众基督徒则应邀“为人类家庭服务，扶持人的生命和尊严”，包括所有弱势群体：“未出生的儿童、移民和难民、种族不公不义的受害者、病患和年长者”。

这个倡议旨在敦促众人「聆听当代意义深远的疑问」，首先是「年轻世代对社会不公、侵犯人权和非自愿移民」等现象提出的问题。面对这种种的不义，「大学不能充耳不闻」。教宗赞许天主教圣心大学的「国际合作计划」。

而仁慈的天父却不是平均分配智力的，祂自由地给每个人不等量的智慧，我们怎能埋怨上天不公呢？天父爱每一个人但却不平均赐给人，这也许是有神学意义的，是让智商高的强者来帮助弱小者，并使他在施舍时得善功。

在分享会上，天小强对管理学院的师生说：「原来的我也会抱怨生命对于我的不公，抱怨这抱怨那。自从生了一场病之后，我慢慢的感悟了，明白了，感恩了。

天小强正在做精彩演讲在分享会上，天小强对管理学院的师生说：原来的我也会抱怨生命对我的不公，抱怨这抱怨那。自从生了一场病之后，我慢慢地感悟了、明白了、感恩了。

在一个公开集会上，一位部落首领抛开官方事先核准过的讲稿，直陈社会不公。有人制止不住，冲上讲台要抢夺麦克风。教宗神色冷峻，大声说：让他讲！全场肃然。