“使之充满福音的圆满，即耶稣对穷人特别的关爱”。目的目的是为了纪念那些最卑微和最有需要的人，强调基督对穷人特别关爱，教会也应当特别关注社会边缘弱势群体‌，因为“慈悲是天主的面容”。

1868年，福音播及闸门头、大岙等村，慕道望教者与日俱增。当年，复活瞻礼在栅桥受洗进教者30余人。嗣后，因教友增多，教务繁忙，傅神父难以应付。

出24:3-8；希9:11-15；谷14:12-16,22-26基督圣体圣血节，我们庆祝天主子耶稣基督对人继续降生的圣爱，是教会生活的泉源和高峰。

一、神学的解释　　一些神学家认为神父的第一职责应该是宣讲基督福音。他们强调圣言的重要性，尤其是在圣事中。我们知道圣事带给我们的是与真实生活的基督相遇，他以大能临于圣事中。

二、拆毁重建：下面两段圣经的内容记载出谷历史和耶稣的族谱，有些人认为没有什么启示和亮光点，其实，其中所蕴涵的讯息，远远超过我们的想象。“以色列子民由辣默色斯起程，在稣苛特扎营。

礼仪由朱维方主教主持，麻显士副主教襄礼并在弥撒中讲道，孙振华、王科建、谷广中、侯广华、宋学忠等6位神父共祭。　　

然而，基督说过，他来是为服侍（玛20：28），我们也应如此；基督还曾说过，应该时时祈祷（谷21：36），我们也应如此。但是怎样去做呢？我们今天在这个世界该如何生活？我们该如何服侍？

已过午夜，窗外冰天雪地，呼啸的寒风吹着响亮的口哨，我正在准备明天的讲道词，读经是《出谷纪》，梅瑟奉天主之命率领以色列人出离埃及向预许的流奶流蜜的福地出发，大队人马如巨龙长蛇般浩浩荡荡满怀激昂的心情与美好的憧憬出埃及过红海到旷野朝福地迈进

（谷11：24）可在我们的生活中，常常听到有人抱怨天主没有俯听他们的祈祷，所求恩典得不到实现等等，对天主也失去了信心。人总是这样，总爱把权利留给自己，把责任推给他人。

园丁为培养花卉，农夫为保护嘉谷，必须拔除野草，随长随除，总不停止。为了修治好我们的心田，每天都应省察、痛悔、定改。