透过冒险对话把在生活中不能当面沟通的事情，在这里全说出来了，或者有些事情如果在家里说，可能谈着谈着就谈崩了，但在这种情况下沟通很有效。

肖宪文(泊头堂区神父）金神父从来不在背后议论人，有一次我和他谈起了一位副本堂神父的事，他马上转移了话题，避而不谈了，一方面我感动金神父的圣德，一方面让我为我自己的言谈感到惭愧。

后来，任神父每逢遇到教友们跟他谈有关仇怨之事，他都会把自己的这个经历讲给他们听，化解了很多矛盾冲突。

热罗尼莫的生平在牧函中，教宗方济各回顾了圣人的生平，谈到他扎实的基督信仰培育，以及他的学术、旅行、友谊和经验。

安藤忠雄谈到他的光之教堂时曾说，他的墙不用挂画，因为有太阳这位画家为他作画。而柳林教堂的朴素、简约和内敛，也使其不用更多装饰阐释，自带隐士气质。

适析津蒋怡轩来守路南，延余至署，因谈山水，出其所携西洋新绘十五省图，并外国诸图，余神游焉。按之足迹所经，无不吻合，其于滇之山水，百不失一。”

当日在场的林村公立黄福鏊纪念学校校长林禄荣忆述，“曾荫权一言一谈，令人感受到他对传统文化的重视，对家庭和谐的珍惜，家庭防线做得好，社会上好多问题自然可以解决，好开心曾先生正是一个重视家庭的领袖。”

谈到到灾区后的感受时，柳修女说：“最让我感动的是‘患难见真情’。我们来到灾区后，坐车、吃饭都是免费的，志愿者、司机等等大家都是义务奉献，让人感觉好像到了共产主义社会。

我在《众位弟兄》通谕中谈到过这种社会友谊和普世的兄弟情谊，但是这种在众人之间的和谐也必须延伸到受造界，植根于一种“情境人类中心主义”（《请赞颂天主》宗座劝谕，67），使人对生态环境负起人性化及整体的责任

她偶然与邻妇谈梦说忧时，听到敲“报君知”的铜锣的响声，便请这路过的瞽者，为丈夫推算吉凶。韦契生的妻子便与卜算者讲了梦境。瞎子说：“韦契生早年气运平常，衣食不能充足，但从今年开始交上好运，从此日渐亨通。