素华人长得俊俏，品行好，知书达理，为了给不富裕的家庭增加点补贴，21岁那年她到一家私人企业打工。打工期间，一位工友闯入了她的生活。

教宗称侵犯儿童的行为是罪恶行为，他说，他和信友们一样感到被欺骗，因此，他提出一条痊愈、更新和赔补的路。教宗这样说：“这个问题并非仅是爱尔兰或教会的问题，需要勇敢果断地来面对。”

《天主教教理》说，它解释说:信德是人自由地把自己整个托付给天主的行为(1814号)。就这信德来说，亚巴郎是伟大鼻祖。

“呃……”犹豫了片刻之后，我坚定地说：“即便那样，我仍会用残存的生命爱你，赞美你。”“假如你失去了眼睛、耳朵、嘴巴，成为一个又聋又瞎的哑巴，你还会爱我吗？”他平静的语气中带着质疑。

教宗因而采取诸多应对措施，竭力援助贫困弱小者，并在三钟经祈祷活动中呼吁说：「我鼓励你们关怀所有露宿街头者，他们因寒流，甚至因冷漠而受到伤害。不幸的是，有些人没能熬过这一关。

穷人（梵蒂冈新闻网）人们可以选择陷入消费的焦虑，罔顾丢弃和浪费的丑闻，导致环境毁灭、生灵涂炭；抑或者，人们也可以选择不急不躁，亲自承担起人类和大地的各种问题。

俞枢机首先强调，“圣召主要是幸福的召叫，要亲手掌握自己的生活，圆满地予以实践，不浪费生命。这是天主对每个男女的首要盼望”。

花斑蛇催促地说：不要紧，你快点，我能顶得住。王妄只好流着眼泪照办了。

教宗接着说，西默盎的耐心是天主耐心的一面镜子。西默盎在祈祷和天主子民的历史中，他学习到在上主内看到“一个慈悲、宽厚、不轻易发怒、充满坚定和忠信之爱”的面容。

居红林是杨老师65届的学生，他当时在班里学习并不是很好，但是杨老师不仅不放弃他，反而无论在学习上，还是在生活中，都给予了他更多的关照，他说：我有高血压，经济拮据，杨老师经常打电话嘱咐我做车要慢一点，而且在他自己治病需要大量的钱的时候