造成纯洁的气氛——每一个基督徒的家庭都应当有规律；而父母们都当在彼此的言语、行为上，为儿女们树立他们期望儿女达成的那种可贵的、活生生的榜样。

这就是我的爷爷，一事当前，总是先想着圣教会，那时我家养着马车，爷爷就把总堂运输的活全部承包了，而且是随叫随到，从不推诿，这不是堂里在照顾老会长的生意，而是爷爷无偿的奉献。

（罗2：25-29）“文字叫人死，神却使人活。”（格后3：6）“义人因信德而生活”（罗1：17）从这些经文中我们可以领悟到，保禄教导人的是信、望、爱的真精神，非拘于法律条文。

他虽身陷囹圄，身心饱受摧残，但耶稣的话“不要怕，只管信”鼓励着他，使他意志坚定，对主忠贞不渝，且以自己的善表感动了狱长及同室囚犯，为主做了活的见证。

先教宗指出：“大禧年的纪念给了令我们惊奇的景象，让我们看到，我们自己的时代就有许多见证人，他们在敌意和迫害中，以各种不同的方式活出了福音，甚至用自己的鲜血为福音作证”（《新千年的开始NovoMillennioIneunte

既然被我碰到了，我就有义务让他们活下来。”简单的一席话，涵盖了十几年的苦辣酸甜；浅浅的一个微笑，抹去了多少落泪的辛酸？任美玉究竟是如何收养了这些孩子？在这十几年中，她又经历了几多波折？

为此教会对度奉献生活的人在祈祷上有好多规定，就是要提醒他们要清醒地认识修道人的动力和泉源就是主耶稣，自己唯有活在他内，才会把自己完全奉献于他，才能尽心竭力来传扬天主爱人的喜讯。

那是在燃烧的火湖里死也不能活也不成的永远痛苦的煎熬！信仰主的人只经历第一次的死。不信的人最终的归宿就是这第二次的死。真正可怕的死是第二次的死。卢：（身体不由自主地抖了一下）大妈，您再说的清楚些。

它是新的希望、活的希望，源自于天主。它不是单纯的乐观主义，不是在特定处境中的拍拍肩膀或鼓励一下，一笑而过。不，它是天赐的恩典，我们无法凭一己之力取得。

他们的生命透露出，每个人都可以拥有灿烂而喜悦的祈祷生活和服侍工作，而不依赖世俗的“一般条件”，他们为“天主的国就在我们中间”这个事实提供了活生生的见证。