为了使培训活动顺利进行，并给大家一个舒适的环境，门徒班建有宿舍楼、洗浴室、厨房与餐厅等。一次可容纳120人的培训教室，并配有多媒体教学设施，还有10000多册教会读物供学员学习。

申合修神父为华人慕道者授洗记：您每年都会回国一次，您觉得国内教会20年来变化怎样？如果同美国教会相比，有什么异同？

我为他代洗，他当天夜里就安息主怀，我想天主已接纳他的灵魂。　　我想教会应该有一个收发室，建立一个登记薄，组织教友成立谈道班，随时接待慕道的人，如果他们愿意可以留下电话号码。

正如保禄在格前所说：神恩来自圣神，职务来自圣神，并且教会犹如一个身体，每个成员都是肢体，都因一个圣神受了洗，成为一个身体，又都为一个圣神滋润。

基督教除圣公会外，其它教派只奉行圣洗圣事。对圣体圣事，他们则称之为圣餐，只举行耶稣在最后晚餐成圣体圣血时所举行的礼仪，以资纪念，但并不相信饼酒于祝圣后即已变成耶稣的体血。

这种反抗地缘政治，消除由地缘及由之产生的种种身份性辨识的根本理由奠基于福音信仰的真理内，保禄宗徒对之有非常好的表达：其实你们众人都藉着对基督耶稣的信仰，成了天主的子女，因为你们凡是领了洗归于基督的，就是穿上了基督

圣经是耶稣建立教会的经过的记载，圣传是耶稣建立的教会在历史中发展的记载，训导权则是历代执行耶稣遗训的机构：天上地下的一切权柄都交给了我，所以你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们付洗，教训他们遵守我所吩咐你们的

因为凡是领过洗的人们，都借着重生及圣神的傅油，经祝圣成为精神的圣殿和神圣的司祭（10）。

她刚12岁，读小学六年级，有知情者称，常看到她洗一屋子弟弟妹妹的衣服。　　袁厉害对《人物》记者承认，不认识的人（无论家庭条件好坏）想抱养孩子，只被允许在孬孩子里挑选。

许多年后，也是美籍圣言会的会士韩克理（JosephHenkels）神父依然为在修武的难民营中，他亲手付过洗的一位新教友而感到自豪和骄傲——他就是后来台湾台北总教区的狄刚总主教。