前者名叫马里亚诺·阿尔切罗,是18世纪的人,那不勒斯神职界爱德的典范;后者名若望·若瑟·拉塔斯特,生活在19世纪,是道明会士,他是个度默观生活的人,创立了圣道明第三修女会
教宗特别谈到将一生奉献给天主的人所选择的祈祷地方,这些地方将默观生活两个极为重要的因素:天地万物的美好和静默结合在一起。教宗说:宁静是让人更好地收敛心神、聆听天主和默想的环境条件。
三部对观福音都在十字架的标记下说明这条跟随基督的道路……这是一条『舍弃自我』的道路,为人是必须的,如果不这样做,就不可能找到自我。」
12月21日,武主教、邢神父来铝厂看望教友,弥撒后观看了彩排节目,主教很高兴地赞扬铝厂教友为圣诞做出的努力。
这个新成立的圣体圣事加辣传教修女会,在瓜达卢佩圣母的护佑下把默观生活和世俗生活结合在一起。新修会奇迹般的发展起来,有众多的圣召和修会团体。
已是耄耄之年的教区长边神父和张志勇、陈莲英等许多老教友笑逐颜开、兴致勃勃地观看了比赛。他说:看到大家朝气蓬勃、活力无限,我们好像也年轻了。
教宗强调,这一份是祈祷,默观耶稣。 教宗说:在玛尔大的眼中,妹妹坐在主的脚前听祂讲话是浪费时间,或许有点富于幻想:仿佛一个入了迷的女孩在注视着主耶稣。
他说:教宗向我们谈及贫穷的整体观。基督对贫穷的选择提示我们,贫穷有其积极一面。萨拉枢机表示:教宗的意思是,我们不能以谴责别人物质匮乏,或谴责把贫穷作为体系的现象,来让自己觉得心安。
下个星期四,十二月八日,我们将要在始胎无染原罪的奥迹中来默观她”。“现在让我们祈祷,愿每个人都能够完全实现铭刻在他心中的宗教圣召。
天主教的炼狱观指出,天主教的“生命共同体”包括三个单位:天上的荣福教会、地上的奋斗教会和炼狱中的受苦教会。