他曾写过两本中文书，又将《明心宝鉴》译为西班牙文，堪为中国台湾地区天主教开教先驱。1593年高神父所写的中文《天主教教义》在马尼拉出版，比利玛窦的《天主实义》在南昌刊刻还要早三年。

关于「对话」的主题﹐教宗表示教会在与政府、社会和文化这三个层面上进行对话。教会是从信仰的角度发言﹐同时体现「人类的记忆、经验与苦难」。

教区的历史悠久，由意籍方济各会士梅书升于1710年开教至今。现在教区有36位神父，60位修女，圣堂及祈祷所46座，有教区修院、方济各女修会及孤儿院、幼儿园等教会福利机构和修会团体。

世界有了浩大的变化，科技有了新的突破，教会有了更多的创新，你们的圣母无玷圣心方济传教修女会有了更远的前景。

山西部分教内外的民乐专家、学者、不同教区的神长分享发表了相关民乐主题的文章。

当然我也不例外，常常处于这样的一种氛围当中，必不可少的会对我的观念造成一定的影响，所以我从小就会有一种被灌输的意识存在：教会是一个我有义务为之付出的对象。

大陆教会可能有不超过十位终身执事，比如：十多年前河北邯郸教区有三位终身执事，但现在他们都已经去世了。目前陕西朔州有两位终身执事，但他们怎样发挥作用不是太理想。

无独有偶，有一个教外人家的男人，只有四十多岁，患肝癌已经到了晚期。他躺在床上只等待死亡的来临。这个人平日里欺人霸道，为非做歹，因而人人恨他却又怕他。

盼成为教会与社会的桥梁教区终身执事委员会主席陈志明副主教回应时指出，「执事」希腊文的意思是「服侍」；他又指执事并不是司铎的「代替品」，重申神父在堂区负责礼仪职务和信仰培育，而执事通过其谦卑、爱心的服务，

圣座教义部2月16日发表公告，宣布了这项消息。