再者，有些神父要求慕道者只学习一些重要经文与《要理问答》，而不仔细地去讲为什么要进教，为什么要恭敬天主等。因此，信仰的种子没有在慕道者心中生根，致使很多因结婚才进教的教友成了真正的“挂名教友”。

话题也就从这儿开始，没想到，一发不可收，并持续到整个聊天的结束。您信佛吗？我问。如果说信，可能还不到；但我承认对佛教有亲近感，可能我们很多中国人都如此。季老答。

郑瑞平神父是河北邯郸教区肥乡县人，1995年10月毕业于河北神学院，同年11月26日晋铎，随即被派遣到武安堂区。他带着福传的责任感、使命感来到武安，逐步探索出一条适合在中国广大农村传教的新路子。

为此平信徒透过福传工作去执行先知的使命，就是以言语和生活的见证去宣讲基督是非常有效力的。

利玛窦列品，对中国教会而言，无疑是件大好事。中国教会神职人员和教徒又多了一位可效仿的榜样、典范，而且是载入中国史册的名人。

对这种可怕的女性肢体变形，历史上竟然成为一些人的爱好，以至于写诗赞美：“涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去；只见舞回风，都无行处踪。偷立宫样稳，并立双跌困；纤妙说应难，须从掌上看。”

中国天主教坚决反对毒品。

近些年来，在社会潮流的推波助澜下，中国教会悄然发生了变化，两极分化的趋势愈加明显，虔诚的教友更加热心，冷淡的教友离教会更远，许多人对物质生活的追求更胜于举目向天关注灵魂的得救，对天主的诫命教会的规矩漠然视之

石家庄教区各个堂口也已陆续组织教友到北堂以诵经祈祷的方式吊唁。其中包括蒋主教创办的石家庄亚纳会的成员。

石家庄进德心理咨询中心成立于2015年，经过近几年的发展，现已成为一家大型的心理咨询与心理健康服务机构，以践行仁爱为服务理念，专为中国大陆地区及海外华人华侨提供心理咨询服务。