二、推动地方教会关心运动界的牧灵工作，并激励天主教运动协会之间的彼此合作。三、促进一种新的运动文化，让运动成为使人整体成长、增进和平、加强各民族友爱的工具。

柳神父特别强调：“解放前的60多年中，曾经有二、三十位来自比利时、荷兰的传教士，为了人灵的得救和福音的传播，把自己宝贵的生命留在土默川平原上。

一、郭德琪对黔西南苗族的实地调查和民族志研究二、马伯禄对黔南水族的实地调查和民族志研究三、方义和对黔西南布依族和黑苗的民族志研究四、杜公谋对黔桂滇边布依族的实地调查和综合研究五、余论

上个世纪法国印有耶稣五伤的玛·德罗宾，在1936年2月10日与费奈神父有过一次历史性的会晤。玛德说：将来会有一个新的爱的五旬节，教会由于在俗教友的使徒工作变得年轻而富有活力。

此次弥撒由南充教区陈功鳌主教主持，来自南充市各个区县大约五百余教友参与了此次的弥撒圣祭。

如同当初他为厄玛乌二徒讲解圣经一样，我们也同样邀请主耶稣亲自向我们解释经上有关他的记载。无论我们是读出谷纪、圣咏、先知书或福音及书信，它们都是为了使我们的心火炽热。

更有甚者，圣体圣事还具有宇宙性的价值，耶稣使饼和酒变为他的圣体和圣血，这的确是使受造物神性化的原则。正因为如此，按照传统的作风，耶稣圣体圣血瞻礼的特点是举行圣体游行，这个活动充满意义”。

中国教会被指定在当天早上8点30分开始恭念痛苦五端。当天早上在祭台前面放一张小桌子，将圣母的像放在桌上，也放蜡烛、鲜花。

二、团结和积极引导教友，一切为教友着想，切实建设好堂区。为此，我们编印了各类的礼仪小册子分发给堂区的教友，从根本上做到内强素质，外塑形象。

该国画出自《我主圣传图》，基督教华人艺术画册，该画册为民国期间中国国画家、辅仁大学美术教授陆鸿年和陈缘督等为天主教所绘。该书1943年出版，在英国由ROFFEY&CLARK,Ltd印刷。