1905年，何神父答应厦门主教之邀请，赴厦门传教，离开传教达26年的台湾与和尚洲。1922年，这位道明会传教士安息于厦门，终其一生，在远东服务达43年，为天主教在北台湾传教的首要功臣。

于是，我离开那里，怀着有些愤慨的心情去买东西，付钱时我却突然发现，兜里的50元钱竟然不翼而飞了，我焦急地翻遍了所有的口袋，却一无所获。情急之中我的心里不由得一震，难道这是天意、抑或是巧合，还是偶然？

教宗说：“蒂科尼奥深信教会是个具有两部分的身体，一部分属于基督，另一部分属于魔鬼…圣奥斯定读了蒂科尼奥的论述之后，从中获得益处，但他强调教会仍在基督掌握之中，依然是基督的身体…因此，教会绝不能离开耶稣基督

利玛窦16岁离开马切拉塔前往罗马那年，国内和国外的战争都已蔓延到了马切拉塔。来到罗马和佛罗伦萨耶稣会学院学习的利玛窦，心中无疑会对近在眼前的文艺复兴时期意大利人文主义的恢弘壮丽图景发出兴奋喜悦的惊叹。

离开办公室的时候回头看到了她在擦拭眼角，我从没想过这么一张小小的卡片会给人这么大的感动。从那以后我对圣诞节有了新的认识：祝福绝非一种娱乐活动，它发自肺腑，它至真至诚，它属于平凡，它属于爱。

一秒、两秒，我内心感受到一种真切的疼痛，急忙转身离开。有人曾为耶稣拭血汗背十架，而我却无法去观望造型逼真的苦像。

在得知我们要离开时，学生和家长都拿着自家最好的东西，恋恋不舍地送我们下山，看到他们眼中的泪花，我心里面是多么的不舍啊！回到西和教堂，我们开始给这边的学生补课。他们都很听话，对我们也非常尊重。

隆重举办了小店堂口有史以来首届圣诞联欢会，并邀请了小店区统战部部长、宗教局局长参会，在会上，两位年轻教友神情并茂地朗诵了诗文《我们的期待》，向政府领导表达了渴望建堂的心愿……2006年10月，我们被迫离开活动了十五年的

但离开圣堂以后却依然如故、一切照常，心心念念只为“钱途”，来来往往皆为名利奔忙，连一点“美善”的影子都看不出来：究竟为爱天主做了些什么？在生活中又如何体现了爱人如己？究竟帮助了谁？

黎修女八月三十日对本报说，菲佣对香港经济和社会贡献良多，她期望社会舆论不会淡忘她们的困境：「菲律宾以输出劳动力支持经济，许多人要离开家庭到外地工作，甚至令菲国流失专业人士。