教区公墓所在地沂水县牛心堂区神长教友积极参与了服务和礼仪。本教区神爱会的修女们亲自制作并敬献了花圈。　　借此殡葬仪式既表达了教区神长教友对亡者的哀悼，同时，又证明了教区对修女圣召的重视。

节日的庆祝活动包括了在华沙举行的一个盛大的音乐会，此外，还有讨论会和弥撒礼仪，祈祷的意向是为教宗若望保禄二世的列真福品。13日在华沙大学进行了一个国际性的会议。

礼仪从中午开始，圣婴安放在离堂口两公里外的李会长家里，接圣婴时鞭炮齐鸣，锣鼓喧天，彩旗招展，迎圣婴的轿子格外引人瞩目，吸引了众多教外朋友驻足观看。

子时弥撒于22时举行，并举行迎接小圣婴礼仪，韩亮神父说：我们不仅从形式上迎接小圣婴，我们更需要把小圣婴迎接到我们心里来。

典礼由太原教区主教李建唐主祭，侯应荣、李俊峰神父襄礼，执事的家属以及300多名教友参加了礼仪。

教友们虔心参与了弥撒，大家表示，“耶稣的复活拭去我们辛酸与痛苦的眼泪，给我们带来光明与希望，我们要借着教会的礼仪与耶稣基督一同复活，为信仰作见证”。

譬如，鲜为人知的大陆部分主教在推动礼仪改革、中文弥撒、弥撒经书的印刷、普及中的作用；基督之侣的爱心活动；修生对修院教育的评价调研等等。

聆听同样的天主圣言，举行相同的礼仪，并分享同样的宗教庆节和传统，帮助当地基督徒和那些新近加入的移民感觉到他们都是同一子民的成员。　　

（《弥撒经书总论》39，P25；其拉丁文为Bisoratquibenecantat或Quibenecantatbisorat。）这是2004年3月19日杨主教引用歌唱名言鼓励大家的留言签字。

因为蒙蒙细雨，今晚的礼仪均在圣堂内举行。礼仪在教友们集体恭念玫瑰经中开始，麻神父随后向圣母像敬香，在对圣母赞颂的歌声中结束了圣母月的敬礼活动。