保禄指责那些自夸是开放的基督徒的人，很多人过著双重生活。保禄宗徒对格林多人说，你们应把旧酵母除净，好使你们成为新和的面团。耶稣叮嘱自己的门徒们说，应把新酒装在新皮囊里。

这种感到我们是天主子民的一分子并拥有共同历史的意识，将能帮助我们承认我们以前的罪过，秉持忏悔的开放态度让自己从内在得到更新。」

时至今日，这座圣堂仍在中国首都北京开放。同行的马国贤于一七二一年返回了意大利，并在那不勒斯创建了中国公学；山遥瞻仅短短几年后便安息在了中国云南省。

我在这里是向天主开放，而罪恶却使人封闭、孤立，与他人隔绝。我在这里是生活的关键词，是为主所用，是治愈自私的良药，是对生活不满足的一剂解药。我在这里是相信天主比我更重要，是选择以天主为赌注。

教宗表示，你们是有祸的，这对今天富有的人而言，是为‘唤醒他们’不陷入自私的危险骗局，在还来得及的时候向爱的逻辑开放。这段福音邀请我们省思怀有信德的深刻意义在于我们完全信赖上主。

教宗说，这因为宗教教育人们给天主留下空间，向超性事物开放。如果在公众场所排除宗教，就会令社会生活失去动机，所行的政策也要变成了压迫和侵犯。

信德网据信仰通讯社讯泰国天主教会将向世界开放。目前，泰国地方教会团体正在积极筹备开展面向亚洲国家的福传工作，开启向外邦人传教的历程。

改革开放后，宗教信仰开始复苏，各地教堂陆续开放，在邻居们的劝说下，张大娘走进了教堂。

另外他还拥有很开放的态度，能接受教会在二十世纪中叶的改变。在1958年，史神父被抓，送到一个砖窑厂工作。在那里三年后因他的工作表现不错，被派到一个诊所。这样，他返回了朱集镇。

李牧师说，韩国圣公会在这些事情上相对开放，特别是女性晋铎问题。自2001年至今，他们已按立十四位女牧师。他说：“很多老年人对女牧师的领导能力表示怀疑，但随着时间过去，情况已有所改善。