答：隆巴尔迪神父说得好：本笃教宗度隐秘、适度的生活，但他并不孤独，因为适度和隐秘常同孤独相混淆，这完全不是那么回事。

因为他宽仁慈悲，迟于发怒，富于慈爱，常懊悔降灾。（岳2：13）我们要归向上主，就是要实践他上爱天主，下爱世人的教导，就是要在人世间播撒爱的种子，传递爱的真情，不能做像耶稣当时所咒骂的法利塞人或假善人。

最后，钟神父以一首诗来勉励大家，同时结束今天的分享：岂消风尘泪，/常慕献身雄。/薪尽火长在，/含笑听晨钟。

玛利亚对于不解的事，常常是默存心中，反复思想（路2：19，51）；伯多禄宗徒传教时，看到一个异象，他还在沉思时，圣神向他说话了（宗10:19）。

他们常挂在嘴边的话是：不可以。我们常常遇到这样的人，而我们也常常怠惰，像法利塞人那样虚伪。我们要认识这些诱惑，以免陷入其中。　　

并且，教友们在总结报告中纷纷表示：回到各自的堂区以后，无论遇到怎样的困难和考验，一定要好好持守自己的信仰，然后要常常到教堂参与弥撒，领受各样带给人恩宠的圣事，充分表达出自己对天主的信仰，并以实际行动，活出这份信仰

因此我们可以说，殉道对基督徒而言，意味着走这条见证之路，步武耶稣的芳踪，为祂作证，而这样的见证常常以付出性命而结束。无视基督徒作为见证人的身份，就无法理解基督徒。

不断获得战胜自私、贪婪、骄傲、虚荣等邪恶的机智和勇气；获得净化自己、美化自己、圣化自己的超性助佑和恩宠……对于类似的诘难，我们不妨用以上的理论和其他更多的事例来解释，借此消除他们对常行祈祷的误会

主耶稣告诉我们：应常欢乐，不断祈祷，事事感谢：这就是天主在耶稣基督内对你们所有的旨意。（得前5：16-18）我们若能每天喜乐而感恩的生活，那将是何等平安美好！（全文完）

有神父也有同性恋倾向，但与媒体常报道的「娈童」是不同的。　　台北总教区周戎神父告诉天亚社，进修班选择这议题很正确，因目前同性恋者的社会运动非常频繁，神父难有充足时间来全面了解这个社会问题。