吴智文的工作是一对一的服务，他服务的对象是患有脑瘫的天刚刚，今年20岁，完全不能自理。吴智文每天早晨5点半便开始了一天的劳作，先是帮忙天刚刚穿衣服、洗脸刷牙、上厕所，然后喂饭、喂药等基本生活所需。

保禄宗徒写道：愿我们的主耶稣基督的天主和父受赞美！…因为他于创世以前，在基督内已拣选了我们，…又预定了我们借着耶稣基督获得义子的名分（弗1:3-5）。

这个在牧者领导下组织起来的人民，活现了与天主及与弟兄们共融的奥迹，尤其当他们聚在一起举行感恩祭时。感恩圣事是教会合一的泉源，耶稣在受难前夕曾为了这合一而祈求说：「父啊！

人沐天恩丰似雪，天增人寿健如猱。寄此当红包。（作者注：猱，读音挠，一种猿猴。）

14:00-17:00，由教区牧灵委员会组织布道会，为教友们讲道做证，教友们积极参与。

他1948年离开瑞士，追随中国天主教第一任枢机主教田耕莘，经美国回到大陆之后，在京晋两地教学、牧灵、坐牢达43年之久。

半年多时间过去，想问一声：远在天乡的您好吗？６７个春秋与寒暑，风风雨雨，坎坎坷坷，１５年的监狱生活，您奉献了完全的自由，无罪而被定罪，您甘愿接受种种不公平的待遇，忍受别人的误解与轻视。

中国人自古信天，相信有一位创造天地万物的“真神”所以，中国自上古时代就被称为“神州”。先秦之前，尤其先贤时期（尧舜时期）的信仰文化，那才是五千年中华清澈、明亮、生生不息的文化之源。

不同的人和民族团体，由于对人的存在认识不同、对经验反省的方法不同、对知识的管理不同等原因，形成了不同的“天主观”。

天使是天主的臣仆，为天主的救世计划作证，且指出天主子降生成人。