经她引导，150多人领洗入教。上世纪七八十年代，大陆教会还没有大规模提倡学习圣经，教友手中也没有圣经，那么她是怎样去福传的呢？带着这个疑团，笔者采访了韩德文教友。

还是因为有太多人附魔?神父：驱魔职务在过去20多年已有很大的扩展，因为欧美流行起魔术的缘故。现代的魔术冠上了较为吸引人的名词，自称为新世纪的产物。

利玛窦若不是主张礼仪本地化，若不是从研究中国的儒家文化入手，实行中西文化结合，断不会有中国教会的今天；诺比理神父若不是研究婆罗门文化，并把天主教义融入到其中，也不会使印度那么多人皈依基督。

邯郸永年56岁的韩双秀以爱打开了福传的大门，以爱彰显了福音的真理，以爱引领多人认识了天主。

张家口张北县二泉井镇原有人口2200，如今这个教友村只剩下了一百多人。（原有三、四百教友的张北县城，如今教友增至三、四千名了。）

在他十多年的传教生涯里，涉足印度、斯里兰卡、马六甲海峡等大半东亚地区，劝导了三万多人领洗入教。在日本虽然传教受到阻碍，仅仅200人皈依，但福音的种子已撒在日本国民的心田，三十年后教友竟达15万人。

陈增良心急如焚，是呼救，让更多人过来帮忙？还是下去面对可能的危险？

学员来自河北、河南、天津、山西、陕西等地的16个女修会从事医疗卫生服务的修女和修会会长，共70多人参加。河北省人民医院，省医学院附属二院和冀联医学院的16位医务工作者和医学院讲师也同时参加。

演奏圣乐的管弦乐团及合唱团至少有两百多人以上，他们带领着全场信友高唱许多优美动人的圣歌，充分显示波兰人民的宗教热忱。

峻的考验他于1955年9月8日圣母圣诞那天，在徐家汇司铎住院被捕，同时被捕的还有主教以及其他神父多人。被捕后，关押于上海第一看守所。连家属也不能接见。