激动人心的场面将气氛推向了高潮:大礼弥撒开始了,整台弥撒唱的是中华合一弥撒,让我们惊叹的是,一个小地方竟能把合一弥撒唱的淋漓精致,我发现人家才是真正地用心来赞美上主。

「真爱能使差异在至高的合一中和谐共存」。教宗方济各引用了荣休教宗本笃十六世的这句话，要求在场的青年以热烈的掌声向本笃十六世致敬，称荣休教宗透过电视机关怀本届世青节的朝圣青年。

首先，他到耶路撒冷希腊东正教宗主教府拜会宗主教泰奥菲洛三世，并在这里的大会厅举行基督信徒大公合一会晤。耶路撒冷的希腊东正教辖管耶路撒冷和整个巴勒斯坦地区的希腊东正教徒。

事实上，失望、多元化、冲突、敌意“都将通过十字架的血重新修好、修和；重新合一”。“因着基督的复活和举扬，新的开端已经到来了。祂吸引了一切、加以更新、使之参与天主的永恒喜乐。

彼此相爱的表现在于人的团结合一，“为叫世界相信是你派遣了我。”（若17：21）“因为天主愿意所有的人都得救，并得以认识真理。”

关于这届重要的会议，教宗说：“这次会议讨论的神学议题是《教会圣事本质的教会学和圣教法典的后果》，这个议题与教会的大公合一有特别的关系，为此，我请大家和我同心祈祷，使这次重要的会议能够帮助天主教徒和东正教徒走向圆满的合一

1966年，他与一对夫妇在［国际基督家庭运动协会］发表演讲。从此，周末在［南美］及操西班牙语的［北美］传开。

耶稣无意建立一种心理学思想运动。比起思想运动，他的计划更志向远大而且高深。然而，他的心理学很具独特性。

本届奥运有全球206个国家（地区），超过一万零五百名各种族裔的运动员，带着他们各自的宗教信仰，参加28个运动大项的竞赛。

上个世纪，我们目睹灵修运动的诞生，这场运动越来越广泛，带来了一种对圣神的全新研究。在这全新的灵修与神学氛围中出现了怎样的基督学认知呢？