那么已故教宗屡次讲到的"福音新传"或曰"新福传"究竟它新在那里?其中内涵又是什么呢?当然福音是千古常新的,但其基本内容也可以是永恒不变的。那么究竟什么是“新”呢?“新”指的是我们今天的历史处境。
报上谈到我们教会的福传事业是那样的不乐观,不理想,这使我从心底感到惭愧,感到难受。作为天主的儿女,我不懂得太多的道理,不会念太多的经文,也没有为福传事业尽到一点点责任,甚至连去教堂的机会也很少。
李主教在讲道中提到:福传是基督留给教会的使命,教会每个成员都有对福传义不容辞的责任。
在特拉斯提弗列区的圣母大殿聚餐的人们12月25日中午,在罗马,圣艾智德团体为无家可归、老年人、有需要的家庭和难民提供了8万份圣诞节午餐。
在我们传统的观念里,我们知道每一个离世的兄弟姐妹,只要符合了教会列品的条件,又经教会宣布方可称为圣人。这是从教会法律的角度来说的。但我在此只想从基督徒伦理生活的范畴中,谈自己对圣人的态度和看法。
海啸三个月后印度南部灾区重建和灾民复员速度加快,地方教会发挥了重大作用。各界赈灾人员、宗教人士和志愿人员仍然继续投身赈灾第一线。印度东南部安得拉邦维贾亚瓦达教区社会服
但就在这种处境中,千阳会福传却不时传来捷报,这不能不使我吃惊。今年1月中旬,何神父因事到宝鸡,笔者遂采访了他。一个没有栖身地的神父今年36岁的何神父,是关山腹地-——陇县火烧寨人。
即将就任菲律宾主教团主席苏格辣.比列加斯总主教。
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他先后在大小修道院学习,于1937年5月22日晋升铎品。1951年被委任为天水教区代理主教。1966年7月24日被捕入狱。1979年1月1日,年逾70岁的赵主教被提前释放,彻底平反。