首先在遇见撒玛黎雅妇人时，耶稣说：凡喝这水的，还要再渴；但谁若喝了我赐与他的水，他将永远不渴；并且我赐给他的水，将在他内成为涌到永生的水泉（若四13-14）。

（5#）此文紧接着说：为此，任何礼仪举行以前，凡有关礼仪，或牧职事务，或有关音乐的一切人员，都该在堂区主任领导下，同心合意地，预先实行练习。

2.耶稣必须以死救人当主耶稣基督告诉深夜来访的尼苛德摩：梅瑟曾在旷野里高举了蛇，人子也应照样被举起来，使凡信的人，在祂内获得永生时，我们的脑海里自然就会出现一直困扰我们的问题：难道天主子耶稣的爱到底就是死亡吗

对此，《玛窦福音》提出了金科玉律：「凡你们愿意人给你们做的，你们也要照样给人做：法律和先知即在于此。」（七12）和平与正义密不可分，诚如依撒意亚先知所言：「正义的功效是和平。」

凡天主的存在，灵魂不灭，耶稣基督救世主等教义，都欣然被接受，他们的信心不断的增加。1887年3月19日圣若瑟瞻礼，何安慈神父在芦洲为台湾北部第一座天主堂举行落成启用典礼。

耶稣说：因为这是我父的旨意：凡看见子，并信从子的，必获得永生；并且在末日，我要使他复活。

“凡在我身上不结实的枝条，他便剪掉；凡结实的，他就清理，使他结更多的果实。”（若15：2）一个主人在他园中栽了一枝竹。他花了许多心思和工夫去培植它，等待它的长成。每天清早起来，他总亲自用水浇灌它。

意思是：凡不随从恶人的计谋，不插足于罪人的道路，不参与讥讽者的席位。“避彼轻慢徒，不屑与同席。优游圣道中，涵泳彻朝夕。”意思是：专心爱好上主法律的，和昼夜默思上主诫命的，像这样的人总是有福的！

主耶稣显五饼二鱼的奇迹是作为另一种神粮的标记：就是他将来为万民所留下的神粮：他的体血，凡饮食的必要获得超性的生命。

耶稣曾说过：“凡因我的名字而弃舍自己的房屋、父母、兄弟、姊妹、子女和田地的，必将得到百倍的赏报，并将享受永生。”