格林希尔兹则谈论了萨赫勒地区的文盲问题：“人们不太知道他们是谁，身处于什么地方，无法依据知识做选择。”

谁的话他都听不进去，难道我给耶稣说的心里话耶稣都俯听了？我开始试着和他沟通，可每次都是不欢而散。我说咱们去参加夫妇恳谈周末吧！他说：除非让我断一条腿。

枢机是谁？枢机是教宗治理普世教会的职务上最得力的助手和顾问。1917年颁布的天主教法典称「枢机」为教宗的参议会（Senate）。

因受到不少教训，我花了许多时间盯着自己－看清自己的限度、认清自己是谁；不再自以为能做什么事、不给自己假设的使命、放下所有的主动、不对任何人好奇、双眼注视自己；尽力地走进自己的心思意念中，观看它们、了解它们

不过你要先告诉我，你是谁啊？从哪里来？你看我什么都记不起来了”我告诉他，“我来自河北，1999年还采访过您老人家呢。”并给他看1999年的“信德”的专访。

母亲生了四个孩子，有三个儿媳妇，她对待儿媳就象和女儿一样，谁吃亏沾光她心里都有数，在儿女面前从不说三道四，也不偏向哪一个，我们的家庭和和睦睦在镇是有名的，她们都说这是母亲信天主教的结果。

二十世纪末，武安堂区就吹响了“作为教友，人人传教”的号角，“我若不传福音，我就有祸了”（格前9：16），谁不传福音，谁就不是合格的基督徒。

而他们依靠的是谁？“若翰固然以水施了洗，但不多几天以后，你们要因圣神受洗。”（宗1：5）因此，复兴运动领袖钟马田认为，复兴可以说是圣神的造访。我们纵观现在的教会，真正复兴起来的有几个？

对于那些从犹太人的权威中心耶路撒冷下来的经师们指责主耶稣是“赖魔王驱魔”，主耶稣在给他们冷静地解释了人应有的正常的思维方式之后，更惊醒他们：“但谁如果亵渎了圣神，就永远不得赦免，而且要永远背负罪债”。

耶稣在传教时曾指着自己的门徒说：「不拘谁遵行我在天之父的旨意，他就是我的兄弟、姊妹和母亲。」（玛12：50；谷3：35）香港乃一国际城市，四分之一的教友是外籍人士，而其中菲律宾籍人士佔大多数。