把时间消耗在无止休的活动上，比把时间用在祈祷上更容易导致逃避一切的躲避中，走出来面对自己和天主是需要勇气的。一位好朋友最近向我坦白，他的话引起我多大的共鸣！我要更真实存在和更少做事。

生理影响心理研究人员发现，观看性刺激的影像会引起肾上腺的化学作用，上传到大脑，锁定了这些活生生的形象，不能抹去，因此就产生了癖嗜。然后，幻想与感觉记忆相结合再产生更多的影像。

有时堂里活多的时候，他就调动他的几个教外的属下来教堂帮忙。西堂本堂张洪波神父说：宁顺卓教友是一个重感情的人，在追寻天主的道路上，谦虚而勤奋的态度是他越来越能懂得信仰的力量。

右手不听使唤就硬是练会了用左手写字发短信的技能，将天主的话语、教会的道理、传教得救的益处言简意赅地发送给对方，并以此方法解答其提出的问题；二是以自身变忧伤为喜乐、变软弱为刚强、化沮丧为希望、由绝望到新生的活见证

到了美国，于主教又发动「一人一碗饭运动」，即「一块美金可使中国难民活一个月」，口号响亮又动听博得到美国人普遍同情，均慷慨解囊，有人表示要养十个、百个、甚至热情要帮助千个中国难民。

每种旧我的性格，不但玛尔大的旧我，连玛利亚的旧我，都必须钉死在十字架上，才有新生命活出来。有一位香港牧师Sam，几年前体检发现得了一种很凶险的淋巴癌，化疗8次。

一起感谢祂，我能活到百岁，如果活不到那一天，那么，我们就天堂再见吧！多么有深遂信德和开朗的老人，愿天主祝福他神形康泰、笑口常开、主爱常伴！

我参加了成都话英语教材《绝配百年四川话》一书的新书发布会，这本书原是1917年由加拿大传教士启尔德编著的《华西第一年级学生用中文教材》，里面有不少用四川土语发音的英汉情景对话，非常生动有趣，是外国人学习四川话的一本活教材

所以，要先培育父母积极地活出神贫、慷慨、牺牲、宽恕以及关心他人的信仰精神，然后父母再去教育儿女。

玛尔定夫人，最渴望给教会生一个传教神父，奈何所生的两个男孩都没能活下来，于是，他们明白天主的旨意并顺服了。