其中,北京教区的任力军、宋占军、杨科、张洪波、韩文生、罗春海、郭文武、张天路、卞寅、张继恒、孙徐森、刘谦逊、孙永书、冯国新、韩斌国共14位神父先后在南头、龙岗、福田、盐田、坪山5个堂区服务。
新世纪新福传座淡摘要二陈永光神父(保定教区):谈到福传,首先司铎自己要福传,这是根本。再一个,还要弄清楚为什么福传?社会上的推销员为什么那么尽力地去宣传?是因为他的职业。
五、以永生为目标为承受永生,我该做什么?福音中这位年青人所问的这个问题,看起来与现今大部分青年所关注的截然不同。先教宗这样说过:我们的这个世代,不是完全被世界与短暂进步所充满吗?
在这圣事中,赋与领圣事者一个不灭的神印,使他永为司祭;专务行圣事、献圣祭、宣扬福音及照顾天主子民的工作。
4.4堂区生活通过神父和教友,堂区通常是回头的教友与教会初次接触的地方,神父和教友的责任是确保堂区的门永远为他们敞开着。福传必须扎根于堂区。
[page]五、以永生为目标「为承受永生,我该做什么?」福音中这位年青人所问的这个问题,看起来与现今大部分青年所关注的截然不同。先教宗这样说过:「我们的这个世代,不是完全被世界与短暂进步所充满吗?」
泪湿稿页,心潮不平,言犹未尽,已无再书之力,只好借用汤汉主教唁电语作为结束吧:他仍活着,且已在天父家中领受赏报……他的嘉言懿行,必永留我们心中。
今天发的誓愿,明天就会忘掉,所以教会要我们定时复愿;有的修会有永愿,即终身愿。仁爱会修女没有终身愿,其会祖认为人的誓愿极难顶用一生,每年复愿更为现实。我们应私下经常向天主复愿,提防我们向天主食言。
愿天主永受赞美,阿门!
求主赐予敬爱的苏百勤神父息止安所并永光照之!