圣咏的话是这么说的：“牺牲与素祭已非你所喜，就开了我的耳朵；全燔之祭以及赎罪之祭，也非你所要。于是我说：‘你看，我已来到！’

神父对大学生的演唱表示赞赏：“你们的歌声真的很美、很专业，希望同学们多来教堂了解一下天主教会的信仰，多学一些教会歌曲，或许对你们的精神生活有些许的帮助……”5年过去了，北堂的福传已逐步走向正规，源源不断地为教会输入新的血液

想想身边的朋友、熟人，社会上的大腕明星、寻常百姓，婚姻屡次解体的已不是凤毛麟角，我不禁纳闷：现在的婚姻究竟是怎么了？为何越来越多“比翼双飞”的夫妻会走向“劳燕分飞”？

这个例子已足以说明，保禄书信中的若干思想及言词，也往往受着时代背景所约束，因此，我们大可不必拿廿一世纪的男女平等观，来谴责保禄那种对女人的不平等待遇。这样做，本身就有点不太公平。

之前，他和李芬已相处了一年。良亮最终选择了何琦做新娘，对于李芬，他一直心怀歉意。婚后，良亮再没见过李芬。李芬的影子也就逐渐淡出了记忆。　　良亮再次见到李芬是4年后。

相传玛窦传教到了埃塞俄比亚，在那里复活了国王已死的太子，从而归化了几乎整个国家。国王死后，王叔篡夺了王位，要取已有意终身不嫁、一心为天主服务的公主为后，被公主断然拒绝。王叔得知公主是圣人的学生。

他又表示，有些地方的仁慈堂已逾五百年历史，而仁慈堂国际联会一直与各地政府合作，开展社会服务、卫生和文化遗产保护等各方面工作，并期望日后能与澳门特区政府合作，一同推动社会服务工作。

所以说耶稣的诞生、死亡和复活都和我们每个人的生活息息相关，无论我们承认与否，耶稣降生成人这一历史事实已为世界很多国家和人民所公认，祂的名字已载入历史，祂的生命已融入了人类的生活。

俄罗斯总统普京也已下令该地区的州长自行实施有关预防措施。近日，基里尔宗主教在一辆豪华轿车和四辆备用汽车的护送下进行了「净化游行活动」，为首都的大街小巷洒圣水。

这场好仗，他已打完，这场赛跑，他以跑到终点，这信仰，他已保持了。看，在通向远方的十字路口，他用逝去的生命指给我们走向永恒的方向！