结合“抗战初期‘正定教堂惨案’八十周年”学术座谈会而言，我觉得今年反思和研讨这个历史上的事件，至少如下有几个层面的意义，亟待我们有这方面的一些感想。

教宗方济各原本建议主教把（去年）十一月的周年大会改为避静。然而，性侵危机的规模和主教们有感需要采取行动的巨大压力，导致他们保留十一月的会议，并计划在一月举行避静。

如下是最有代表性的几篇训导文献：庇护十一世的《四十周年》（QuadragesimoAnno,1931）通谕，若望二十三世的《慈母与导师》（MateretMagistra,1961）及《和平于世》（PaceminTerris

2007年是嘉定会议召开三百八十周年。1668年1月（清康熙八年），天主教广州会议召开。由葡萄牙籍成际理神父主持，各修会的传教士23人参加并签名。

今年，教会，特别是方济各会团体，纪念圣五伤方济各皈依上主八百周年。趁这个机会，教宗来到圣方济各的家乡朝圣。

但在为自己过庆日之时却是尽心谋划、特别积极，这又怎能让教友们度神贫生活、习练谦逊而超越世俗的虚荣？以上只是个人浅见，其中利弊自然也任人评说。

吃粽子，喝雄黄，划起龙船庆吉祥。

一八六五年，南部大地震；一八六九年十月良神父购置一片林地（今堂址）、于一八七Ｏ年十二月八日举行开堂大典，并以‘无染原罪圣母’为教堂主保，为现今圣殿‘堂庆’

或者我们竟是：没有时间，没有心情，没有准备，没有……，任庆节过去，或者我们自己迷迷糊糊如此这般地过去！主耶稣救世工程（逾越奥迹）是空前绝后的，是神圣伟大而又不可思议的。

他又提到教宗的到访恰好在光荣十字架的庆日，这十字架的标记为我们带来复活的极大希望。前几天，穆斯林团体也刚庆祝了开斋节，这两个节庆代表黎巴嫩人民和睦共存的友爱关系。