时间到了1982年，终于迎来了曙光，宗教信仰自由政策全面落实。开堂设点，满足教友的信仰生活；开办神哲学院，培养神职接班人。这是多么令人欣慰的事情，也是我梦想不到的事情。

党的十一届三中全会召开后，落实了宗教信仰自由政策。1881年椒江组织成立堂务管理小组，蔡子琴神父任组长（当时蔡神父长住温岭新河，有时到椒江做弥撒）。后椒江堂收回了女堂沿街楼下三间房子。

我们运用中西医相结合的手段，为社区群众提供了优质的医疗服务。

教宗重申人生命的重大价值和不可剥夺的出生权利，强调医疗人员有良心异议的道德义务，自然死亡的权利以及坚决抵拒死刑。第四章：婚姻中的爱第四章阐明婚姻之爱乃是友谊之爱。

也提高了当时的医疗水平，1921年从将军尧镇爆发的鼠疫，也在传到二十四顷地后得到了控制，挽救了很多人的生命。记者：我们有几个问题想问您，作为一位神父，您的日常工作是什么？

第三，借助战时天主教会的人道主义救助，及其在教育、慈善、医疗、文化等方面为中国所做出的伟大贡献，来客观评价和重估来华西方传教士以及天主教会在中国近现代的历史作用和影响。

伯达尼之家的工作伯达尼之家多年来坚持一切为了孩子的心愿，坚持以人为本，以院为家的理念，残疾儿童利益最大化，儿童利益优先的原则，努力使孩子们的医疗、救治、康复、教育等受到积极而有效的保障，让他们的生命、生活

至于不论是为了生产、或为了医疗、或为了研究而进行人的复制，也就是所谓的生产“克隆人”是教会绝对遣责的。任何替代夫妻自然性行为而创造新生命，都是非法的。

1日周六，潘神父根据进德公益的建议，正在发动教友们寻找货源，他联系维也纳教区的主管医疗的辅理主教，拟向维也纳教区内的教会医院借用其部分防护衣。

先是在国内疫情发生时大量筹集本地的防护物资捐助国内的抗疫行动；紧接着当加拿大发生疫情时，本地面临的问题不仅是医疗防护物资极为紧缺，而且采购渠道又不畅通，为此，我们的教友以各善会为组织，积极搜寻各种采购资源