我深信认真地致力倡导这三个步骤，将协助媒体健全地发展，成为传播、共融与合作的网络，帮助普世男女与儿童变得更加意识到人类的尊严、更负责，也对他人更加开放，尤其是对那些最需要、最弱小的社会成员们（参阅〈人类救主

不是所有贫穷人都是神贫的，有些就只是贫穷罢了，而有些则是有福的穷人，贫穷是解放的象征、心灵的解放、真正的解放，使人从中产阶级心态解脱出来，贫穷是上主的寓所，而且上主他是贫穷的，上主把自己交在人类历史中，成了弱小

40年前教过的舟山沥港小学六九乙班的学生，邀请我这个曾经的班主任出席他们正在策划中的小学毕业四十周年同学会，我欣然答应了，并加入了他们的童真回忆微信群，特提醒组织者别忘了因各种原因未能升入初中的弱小兄弟

而他自己也始终是个朝圣者，坚守着道德伦理、执着于绘画创作、同情关爱着最卑微最弱小的最小兄弟。

他们不企望别人的关心，却懂得关心照顾弱小，我经常看到他们像对待自己亲弟妹一样抱着刚在地震中失去父母的两岁的“松求巴毛”一起上课，一起吃饭，一起玩。

教宗在弥撒讲道中表示：这些弟兄姐妹向我们证明，即使在最贫困的时期，有信德的年长者依然像大树一样能继续结出果实。

最後，教宗在问候朝圣信友时，勉励大家在四旬期内致力於建设一个人性化的社会，其中有接纳每个人的空间，特别在人年老、患病、贫困和脆弱的时刻。

但要想全面翻修绝不是一件小事，首先棘手的是资金问题，林头是一个贫困堂区，教友们都是以种地养家糊口维持生活，收入微薄，这样的大工程在晋中教区恐怕也是少见。怎么办？

格罗索神父是教区神父，是在贫困中爱的楷模。格罗索神父鼓励人不要抱怨，却要在喜悦中活出福音。无玷始胎圣母的玛利亚修女是十字架修女会的总会长（1926-1998）；身为总会长，她总是为自己寻找一些粗活。

当天的第一篇读经记载，圣保禄宗徒组织格林多教会为贫困的耶路撒冷教会募捐。教宗从这篇读经谈起，围绕贫穷神学展开弥撒讲道。教宗说，今天同过去一样，贫穷常常是个令人尴尬的词。