如果塔格莱枢机当选，他会继续领导天主教会走向改革之路。也会把亚洲天主教会的福传工作推向新的阶段，打破教会以欧洲为中心的模式，让天主教的中心向亚洲非洲转移。

表现出更加谦逊，和气与慈祥。虽是声誉鹊起深受教内人士景仰（汤汉主教唁电语）并具有宗座遐福之崇高荣誉，他仍保持着贯有之朴素与随和，直到他逝世前，总是同着真原堂的神父、修女们一起吃饭，从不开小灶。

走向自由和痊愈之路：你要怎样做？你现在要分五步走第一步重视这一困扰，并坦承自己有这方面的问题。要面对这样的现实：你对色情已经上瘾在身，或者快要上瘾。色情产品使你已难于驾驭自己的生活。

求你快来，教导我们智慧之路。（参看德24:5;智8:1;依40:14）「那么，我们该作什么呢？」（路3:10）－当若翰洗者向人宣讲悔改的洗礼，好迎接默西亚时，群众提出了这样一个问题。

在献身修道的两位兄长及修女姐姐影响下，幼时的苏神父就萌生了献主修道做神父的志愿，于是他在1932年旋即入永平教区卢龙小修院开始了他一生的修道生涯，那时幼雅的苏神父并不知道他今后所走的这条道路是一条布满荆棘和痛苦的崎岖之路

然而昝益谦的圣召之路却相当曲折不易。昝益谦读高中时,有一天正在上课的他突感身体不适，赶紧去医院检查，结果让人目瞪口呆——再生障碍性贫血，三系细胞严重减少，骨髓不再造血，几乎就是绝症。

因此，相对主义也就显示为一种民主的哲学基础，据此则声称无人能够独自具有知道正确前行之路的能力；而且它使得人生脱离所有的互相认知为断片式的改善之企图并尝试通过对话达成一致，虽然人类诸种观念不能被协调于一种共同的形式内这样的宣示也是相对主义这一理论体系的一个部分

其特质是以基督仆人的身份、谦逊服务的态度，在社会中去关心、服务弱小群体。这位身兼教区终身执事委员会主席的教区副主教及香港主教座堂总本堂这样描述终身执事。

这些老人大都是退休工人，他们完全善用了天主恩赐的大好机会，谦逊谨慎、诚挚纯一，全心爱主、全力爱教、笑对生活、喜乐常在。

她一生过着祈祷、谦逊和接纳的生活。她为真理、民主和自由而战，在结肠癌的病痛中她说：“信仰不单单是被动的接受痛苦直到它过去。相反，信仰是一种精神，是一种以顺从的心、怀着炽燃而宁静的希望担负一切的精神。”